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女儿正读初中,老师要求暑假阅读《水浒传》。书放在案头一个假期,她没怎么看,我却趁此机会重读了一遍。
《水浒传》,中学、大学、工作后,多次读过,此番再读,仍有新意。新的发现、新的体会,让人不禁自问:以前是咋看的这书啊?
琢磨起来大概有三个原因。其一,阅历不同、心境不同,对书中的故事、人物、写法,会有不同的看法。其二,两次阅读之间,又有改编的影视剧乱入,造成较大影响。这些基于《水浒传》的二度创作,不乏演绎甚至反转,逐渐侵蚀了对原书的印象。其三,浏览了一些解读文章,作者为了流量,语不惊人死不休,刻意穿凿附会,看多了难免给人带偏。
有些情节,之前一扫而过,没有很深印象,也就罢了。有些情节,之前注意到,有过自己的思考,这次再读,观点反转,就比较有意思了。
举个例子,如第四回《小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村》里鲁智深的卷包会。情节如下(熟悉情节者可快速掠过灰色部分):
鲁智深出家五台山文殊院后,两次喝酒闹事,不得已,去东京大相国寺安身。
鲁智深下了五台山,这一日行到桃花村,正赶上桃花山二头领小霸王周通要强娶民女。于是路见不平,藏身新房,暴打了这位二头领一顿。周通回去搬兵,拉来大头领及一干小喽啰助战。
鲁智深只身迎敌,交战中却被大头领认出。大头领呵呵大笑,滚鞍下马,扑翻身便拜。鲁智深“定睛看时,火把下认得,不是别人,却是江湖上使枪棒卖药的教头打虎将李忠。”原来是旧相识(鲁智深并不认可其人,曾当面说他是个不爽利的人)。智深道:“既然兄弟在此,刘太公这头亲事,再也休题。他止有这个女儿,要养终身。”事情就此摆平。
李忠邀请鲁智深去山寨小住几时。椎牛宰马,安排筵席,管待了数日。
住了几日,鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人,作事悭吝,只要下山。两个苦留,那里肯住,只推道:“俺如今既出了家,如何肯落草?”
李忠、周通道:“哥哥既然不肯落草,要去时,我等明日下山,但得多少,尽送与哥哥作路费。”
次日,山寨里一面杀羊宰猪,且做送路筵席,安排整顿,却将金银酒器,设放在桌上。正待入席饮酒,只见小喽罗报来说:“山下有两辆车,十数个人来也。”
李忠、周通见报,留一两个喽啰伏侍鲁智深饮酒,道:“哥哥只顾请自在吃几杯,我两个下山去取得财来,就与哥哥送行。”引领众人下山去了。
且说这鲁智深寻思道:“这两个人好生悭吝,现放着有许多金银,却不送与俺,直等要去打劫得别人的,送与洒家。这个不是把官路当人情,只苦别人!洒家且教这厮吃俺一惊。”跳起身来,两拳打翻两个小喽罗,便解搭膊做一块儿捆了。拿了桌上金银酒器,都踏匾了,拴在包裹。跨刀提杖,便出寨来。寻思:“洒家从前山去时,以定吃那厮们撞见,不如就此间乱草处滚将下去。”先把戒刀、包裹、禅杖丢下去,把身望下只一滚,骨碌碌直滚到山脚边,并无伤损,扬长而去。
再说李忠、周通下到山边,正迎着那数十个人,搠死七八个。劫了车子财物,和着凯歌,慢慢地上山来。到得寨里,只见两个小喽罗捆做一块,桌子上金银酒器,都不见了。
这才发现,原来是被鲁智深黑吃黑了,搞了一个卷包会。
李忠道:“我们赶上去问他讨,也羞那厮一场。”
周通道:“贼去了关门,那里去赶?便赶得着时,也问他取不成。倘有些不然起来,我和你又敌他不过......”
曾经的我,颇不理解鲁智深所为。你说你这是个啥人呢?坏了别人好事,别人还请你到家里做客,带你观光赏景,请你吃饭喝酒,留你在山你不留,送你金银你不要,偏要临走抢人家一把。这也太不仗义了!
此番重读,似乎琢磨出一些味道,不禁赞叹:鲁智深果然是个好汉,李周二人果然不是东西,这个卷包会干的漂亮。这一回,像拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林一样漂亮!
所谓智深无错,错在李周,理由有四:
其错一,坐拥大笔钱财,却对朋友一毛不拔,悭吝之极。书中描写,李周二人于此事后,话锋一转,立马分赃。由此可知,打劫来的钱财,立即分割入各人私房,你的我的,明明白白。所以,二人其实有身家、有大笔的私人财物,然而为鲁智深送些路费,却谁也不肯花上一分,实在是吝啬到可笑。
其错二,流氓假仗义,当面糊弄人。又是苦留鲁智深落草,又是要下山打劫,“但得多少,尽送与哥哥作路费”,拿别人的钱做自己人情。拿鲁智深当傻子吗?鲁智深可不是傻子,细看《水浒传》,鲁智深是个极其精明细心的人。说大话使小钱(不花钱),当面糊弄人,难怪智深大师气愤。
其错三,污人做贼、坏人清白。鲁智深不肯留下,只推道:“俺如今既出了家,如何肯落草?”注意,智深的“只推道”,我理解是“随口推脱说道”,并非发自内心不肯落草为寇。但是既然话已出口,李周二人仍然要打着为他筹款的名义下山杀人越货,岂非把贼名硬往鲁智深头上扣?智深念头通达,行事并不在乎是否做贼,花钱并不在乎是否贼赃,但是,既然要做贼,与其你打着我的名义做贼,何妨我自己亲手做贼?所以,你二人既然污我做贼,那我就做一回贼,先抢了你二人再说。痛快!痛快!!!
其错四,李周二人根本没有用心留鲁智深,巴不得把他赶紧打发走,其实这才是最大的错!按照《水浒传》的逻辑,占山为王,自然是有能力者居之。鲁智深是何等人?三十六天罡之上,将排名十三。李周二人是何等人?七十二地煞之下,将排名八十六、八十七。差距之大,对战之时,可以“滚鞍下马,扑翻身便拜”,回山之日,自然也应当“扶智深居中坐了,扑身便拜”,请哥哥坐了把交椅留下带领大家才是。二人含含混混的所谓“苦留”,留什么?难道留鲁智深给你二人打工吗?所有想不清楚这个道理的,如梁山之王伦、二龙山之邓龙,都因此而交代了性命。
所以,鲁智深的卷包会,不是看上了这些金银,而是实在看不上这两块悭吝愚蠢的货色,诚心恶心恶心他们。后来见到史进,是位相互认可的英雄,就主动打开包袱,分给对方,智深大师心中,何曾有金银俗物的牵挂?
金圣叹曾点评鲁智深此举:“桃花山上何必不抢,瓦官寺前何必不分,有钱如此用,真使人要钱也。”鲁大师妙人,金大师妙语。
(客官慢走,能否做个点赞之交?)
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