常明强盗与佛爷

鲁智深在《水浒传》里有两种形象：

一种是胆大心细，这在他救助金翠莲时故意拿一个长凳坐着不让人靠近、野猪林救林冲时不让董超薛霸盘问姓名、在梁山上反对招安时提出非常理性的反对意见都可以看出，这个个性是一贯的。

另一种是大胆却胡作非为，大闹五台山一节他不将金刚放在眼里，不将佛祖、关公放在眼里也就算了，可是偏偏扰乱佛堂、醉酒打山门，别人不卖给他酒，他便一脚向那人的胯下踢去——分明是个强盗。

作出家人的时候当强盗强迫别人卖酒，但做了强盗、到二龙山落草以后反倒替别人扶危济困，有一些出家人的风骨——本该作佛的时候做了强盗，本该做强盗的时候却做了佛。

当然，如果纯粹从文学史的角度看，我们可以认为鲁智深在五台山上这两回是杂糅了其他的传说、故事的，但《水浒传》作为一部文人参与程度相当高的小说，作者为什么不将两处情节统一起来，是我们需要特别

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