明明就是个和尚,为什么宋江要尊称他为吾

《浅说水浒》第期（文/焦目）

中国有句古话，叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。因为总有些人不想功名利禄，然而身在红尘中，即便自己不想，别人也会觉得你想，最好的办法还是归隐。甭管是隐在哪，都算是世外高人，这样的人能看透世俗，也常常能得善终，水浒中也有不少这样的高人。

比如武松，他虽然最后断了一条胳膊，但是看透了人生，所以能八十岁善终；还有公孙胜，打完王庆之后就回去继续修道了，没参与征讨方腊，最后也得善终。至于公孙胜师父罗真人、鲁智深师父智真长老更是高人中的高人。

智真长老一眼就看出来鲁智深上应天星，他曾送给宋江四句偈语，连宋江也要尊称他一声“吾师”。然而，让宋江尊称为“吾师”的人并非只有智真长老，还有一位，那就是鲁智深。

这却是为什么呢？主要原因在于鲁智深披上佛衣的时候，就已经成佛了。

像鲁智深这样的糙汉子能，小毛病不少，喝酒、吃肉、打架甚至爆粗口，只爱杀人放火，他能成佛很多人想不明白。其实并不难理解，因为人无完人，一个人只要是向善的，身上的小毛病不影响其修行，更不耽误其成佛。毕竟活在这尘世中，谁也不能完全摆脱世俗。

像西游记中的唐僧和孙悟空，这两人也不是完美的，唐僧迂腐、偏听偏信，有时候对徒弟也不信任，孙悟空偶尔会骄傲自大，也会恶搞八戒，但他们都能成佛，因为他们心志坚定，不为财色等迷惑。

别说唐僧了，就是佛祖，也是个狠人。元杂剧中，如来为了制服爱吃小孩子的鬼子母，直接把鬼子母的小儿子扣了起来，并带来很多人来与鬼子母斗法，甚至直接开口骂鬼子母是“贱人”。佛法未必就是慈力，对待狠人就要暴力。

鲁智深也是这样的人，他有小毛病，但是其心是好的。为了一个陌生女子，他不但出手打死了镇关西，丢了乌纱帽，甚至一路逃亡，做了和尚，可是一句怨言都没有，更没有后悔过。为了救林冲，他跟着保护了一路，实在是令人钦佩。

一句话，大行不顾细谨，小毛病不影响大善。

鲁智深在没上梁山时，就已经大名鼎鼎，江湖名望很重。后来呼延灼攻打梁山，败逃青州，打败李忠和孔明等人，于是，鲁智深所在的二龙山与桃花山、白虎山三山联合攻打青州，最后杨志求助的宋江亲自下山，不但招揽了呼延灼，鲁智深等三山人马也全部归顺梁山。

这时候，宋江直接尊称鲁智深为“吾师”。

鲁智深道：“久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，今日且喜认得阿哥。”宋江答道：“不才何足道哉！江湖上义士甚称吾师清德；今日得识慈颜，平生甚幸。”——《水浒传》

宋江这话倒不是什么客气话，毕竟鲁智深为人性善，名气早已播于四海，再加上他已经出家，做了和尚，所以宋江要尊称“吾师”。什么叫“吾师”，那就是宋江要以鲁智深为榜样，学习他的忠义行善。

因为宋江都带头称呼“吾师”，其他人对鲁智深也都很客气，戴宗、朱武等人也都尊称鲁智深为“吾师”。后来鲁智深活捉方腊时，宋江也是大喜，连问“吾师如何擒得贼首”。

但是不知道是不是因为鲁智深酒肉吃多了，还是因为暴躁易怒，擒得方腊后他就圆寂了，也是真正成佛了。