你信命吗?算过命吗?

中国人总爱预测或判断命运吉凶福祸,寻求指点迷津,趋利避害,而《周易》让这种文化和历史源远流长。

在《水浒传》中,就几次出现谶言,给小说平添了一层神秘的色彩。

五台山的智真长老,二仙山的罗真人,以及还道村古庙的九天玄女娘娘,一佛一道一仙,都作出了“神预测”。

智真长老对鲁智深的偈语

鲁智深大闹五台山,智真长老不得不送他走时,赠给他四句偈语:

“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”

什么寓意呢?

“遇林而起”,这个“林”指的是林冲。你看鲁智深后来不就在京城遇到林冲,在野猪林又救了林冲,从此叱咤于江湖吗?

“遇山而富”,这个“山”指的是二龙山。当年为资助金氏父女都要向别人借钱,离开桃花山都要“顺手”卷走人家的金银酒器,自从鲁智深上了二龙山,做了大头领,还会缺钱吗?

“遇水而兴”,梁山脚下不就是八百里水泊吗?上了水泊梁山,鲁智深的人生才迎来辉煌。

“遇江而止”,鲁智深跟随宋江征战到底,直到入驻六和寺,听到钱塘江潮信而圆寂。这个“江”字,既可以认为指宋江,也可以认为是指钱塘江。

鲁智深的人生轨迹,智真长老看得多准啊!

后来,征辽凯旋途中,智真长老又送给鲁智深四句偈语:

“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”

长老这四句话,可以说是在初次偈语的基础上,对鲁智深命运的终极预判。难能可贵的是,鲁智深后来参透了其中玄机。

“逢夏而擒”,是指他在乌龙岭万松林里擒杀了夏侯成。

“遇腊而执”,是指他在帮源洞后的山林中,生擒了逃跑的方腊。

“听潮而圆,见信而寂”,是何寓意?宋江率军凯旋,在六和寺休整时,鲁智深听到钱塘江“潮信”,恍然大悟,当即坐化圆寂。

罗真人对公孙胜的法语

能将李逵这样的莽汉教训得服服帖帖,可想罗真人的法力有多深。

公孙胜被戴宗、李逵请回之际,罗真人告诫这位弟子八个字:

“逢幽而止,遇汴而还。”

“逢幽而止”,这个“幽”指的是幽州。公孙胜随宋江北征大辽,打下幽州后,大辽投降,宋江即率部班师。

“遇汴而还”,这个“汴”指的是汴梁,也就是京城开封。

在随宋江征辽回京觐见皇上后,公孙胜即行辞归故里,从师学道,侍奉老母了。

九天玄女娘娘对宋江的天言

宋江躲入还道村神庙,有幸得到九天玄女娘娘的庇护,赠与他四句天言:

“遇宿重重喜,逢高不是凶。北幽南至睦,两处见奇功。”

“遇宿重重喜”,“宿”指的是太尉宿元景。与高太尉等奸臣截然相反,宿太尉作为朝廷少有的忠臣,可是梁山的贵人。

打华州时,适逢宿太尉来华山降香,梁山正是靠胁迫他,才杀了贺太守,救出鲁智深和史进。

后来得悉梁山实情,奉命宣诏,促成招安的又是宿太尉。

当童贯、蔡京、高俅一伙奏请圣上要将梁山人分调开去,甚至尽数诛戮时,又是宿太尉极力反对,奏请皇上差宋江去征讨大辽。

纳降大辽,也是宿太尉奉命降旨,并承诺在天子前重保。

宋江请旨征剿方腊,又是通过宿太尉转奏天子。

“逢高不是凶”,“高”显然指的是高俅,高俅那么坏,为什么说“不是凶”呢?高俅率领大军征剿梁山,却被宋江三次击败,还活捉上山。而封赏后,高俅虽有忌恨之心,但设局谋害卢俊义和宋江的罪魁祸首当是杨戬。

“北幽南至睦,两处见奇功”,宋江先征大辽,北至幽州,逼降得胜而回。后征方腊,南至睦州,全胜而归。娘娘这两句话,正是对宋江及其兄弟们功绩的前瞻性概括。

罗真人对宋江的法语

北征大辽,行至蓟州,宋江随公孙胜去拜见罗真人。宋江再三央恳,罗真人才写下八句法语:

“忠心者少,义气者稀。幽燕功毕,明月虚辉。始逢冬暮,鸿雁分飞。吴头楚尾,官禄同归。”

宋江不解其意,还想让真人指点,罗真人却以天机不可泄漏为由推托了。

那么,这八句法语到底是什么意思呢?

“忠心者少,义气者稀”,这句话既是在赞扬宋江及其兄弟们的所作所为,同时也是在警醒他们。宋江把梁山聚义厅改名为忠义堂,一心替天行道,招安报国。可是,与之形成鲜明对比的是朝堂之上,奸臣当道,精忠报国、主持正义的文官武将实在太少了。

“幽燕功毕,明月虚辉”,“幽燕”指的是辽国,这句话影射宋江征讨辽国之后,会得到封赏,但功成名就的喜悦,如同月光一样虚无缥缈,很快消逝。

“始逢冬暮,鸿雁分飞”,联系征辽回归的时节来看,正值暮冬,大雁纷纷南飞。燕青射落好多大燕,宋江为何要训斥呢?其实,这也是在暗示宋江和兄弟们,不久就要像这大雁一样,死的死、散的散,各奔东西了。

“吴头楚尾,官禄同归”,说的是宋江的终极命运。“吴头楚尾”泛指长江中下游一带地方。宋江在江州服刑,被梁山兄弟救上山,而最后得封的又是楚州安抚使。这江州(现江西九江市)春秋时是吴国的地盘,这楚州(现江苏淮安)春秋时是楚国的地盘。宋江在楚州任上被毒害,他毕生所追求的官爵和俸禄,到头来终究是一场空。

智真长老对宋江的偈语

宋江爱求神问仙,占卜官运前程;也难怪,个兄弟的性命和前程都在他的手心里攥着哩。

你看罗真人给他的法语,他都没参透,又要问卜于智真长老了。

在五台山上,智真长老给宋江的偈语是:

“当风雁影翻,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。”

智真长老说这是将军一生之事,让其自参,久后必应。然而,包括宋江在内,没有一个梁山头领知晓其意。

这八句话,也确实高深莫测,在所有谶语中最难理解。

“当风雁影翻,东阙不团圆”,“东阙”指代的是朝廷,这句话预示着宋江及其弟兄们的命运,是一种警示。众人此去,就如在风中纷飞的大雁一样,如果回到京城参见皇上,那之后就再也不会团圆了。果然,公孙胜第一个离去。而后征剿方腊,梁山兄弟更是伤亡惨重,最终只余27人回京受封。

“只眼功劳足,双林福寿全”,又是什么意思?

“只眼”,笔者以为并不是说眼前,而是有“见解”之意。“只眼功劳足”意思是说要正确认识功名,抓住进退存亡之机,懂得急流勇退。

“双林”,笔者以为含有双关之意。一层意思是指,他们数日后途经的地方——双林渡,以及在这里射雁的燕青。还有一层意思,可能是指“寺院”。武松后来在六和寺出家,寿至八十善终。

“双林福寿全”,也许是说,如果梁山众将从双林渡这里退隐,卸甲归田,迎接他们的将是福寿双全的未来。最晚也得在征辽回京前归隐,就像燕青和武松那样,才叫福大命大!而只说“福寿”,没有提到“禄”,也就是说宋江及其兄弟们如果不知退隐,最终将很难享受到爵禄。

这些世外高人或者说神仙,能知过去未来之事,他们的谶语一一都应验了。他们教人省悟,指点迷津,与民间那些纯粹以挣钱为目的算命先生截然不同。

公孙胜参透了,所以归隐了。鲁智深顿悟了,立地成了佛。可惜宋江执迷不悟,定要图个封妻荫子,最终招致那样悲惨的下场,又能怪谁呢?

文|纤云涵月

注|配图来源于网络;文章未经作者许可,不得转载



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