武松的成长是复仇之路，从替兄报仇到替施恩复仇到为自己复仇，经历三段复仇后，武松成了梁山的远方兄弟。
武松的力量是随着复仇而逐渐强化。
第一阶段：武二郎
武松因打伤他人而躲起来，此时的武松没什么影响力，除了长相英雄外，身躯凛凛，相貌堂堂。在柴进庄上，也被嫌弃而躲在厕所边上烤火。脾气不好是一个原因，更重要的是没有什么影响力，江湖上所说的武二郎，江湖上多闻说武二郎名字，但能看出仅仅是客气的说法。
在景阳冈上打死老虎之后，武松终于有了一个响当当的称号：打虎英雄。
在暗黑的社会丛林里，打死老虎也仅仅是让普通民众敬佩。紧随着是另一个称呼：武都头。有了官方的帽子。但这个帽子有多大作用呢？其实没什么作用，西门庆不惧怕，和嫂子勾搭在一起，王婆更是很少提到武都头的威名，如果惧怕也就不会挖墙脚，也不会毒死武大郎了。
第二阶段：打虎英雄
武松是一个懂法并守法的人，在恐吓小民后终于掌握了证据，县衙并没有因为你是都头就按法律处置。在金钱面前兄弟、同僚那么的脆弱。武都头复仇了！
在柴进庄上，武松没有什么战斗力，竟然得了病。打死老虎靠着酒劲，还有运气。此时的武松不喝酒，拿着刀，面对一帮邻居耍威风，杀了两个人。
此后的武都头不是以前的武都头，战斗力得到提升，在江湖上已经没有武二郎了，只有替兄报仇的武都头。
第三阶段：武都头
替施恩复仇在江湖人来看，是打抱不平，其实是一个地痞与一个流氓的利益争夺，没有正义的一方。武松也是点到为止，只是打到蒋门神，让其滚出快活林。但影响力很有局限，只限于当地。
血溅鸳鸯楼后，“杀人者，武松也！“，这几个字对敌人来讲是一种宣誓，对江湖人则是一个投名状。至此，武松战斗力影响范围扩大，远远超出杀嫂事件。江湖事，江湖做，江湖上谁人不知大开杀戒的武都头，尽管此时他已经不是都头了。
第四阶段：武行者
当武都头穿上行者衣服，带上颗的人顶骨数珠，成了行者。行者，出家修行但未经过剃度的佛教徒。武松此后只称自己为行者，上了二龙山的行者武松和出家人鲁智深成了头领。
二人在山上闲时，不知会不会探讨佛法？
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