作为四大名著之一,《水浒传》可谓家喻户晓,其中最让人耳熟能详的,大概就是由三十六天罡、七十二地煞组成的一百单八将,而关于一百单八将的座次,多年来争议不断,今天我们就来说一说其中争议最大的七位头领,分析一下施公如此排序的个中深意。
大刀关胜从前往后捋,前四位属于“高层”,就算读者再怎么不喜欢宋江、吴用,但他们的座次是无可厚非的。而卢俊义和公孙胜一个是武力标杆,一个是大法师,相当于元帅、国师这样的角色,所以四大高层基本没什么问题。
争议在于高层之下的第一人不是“三朝元老”林冲,而是归顺梁山并不算早、功劳也不见多大的大刀关胜。通过作者的侧面烘托,可以看出设定中关胜的武艺高过林冲,但梁山的座次本就不是以武论,何况两者差距并不大,大体属于同一档次。所以在这点上关胜即便有优势,却不能当作位居林冲之上的依据,而林冲无论资历、功绩都不是关胜能够相提并论的。因此衍生出很多关于宋江打压林冲的阴谋论。
其实在梁山,宋江根本不可能忌惮或者打压谁,因为没必要,假设说宋江死了,剩下的人没一个能服众,所以打压之说太过小觑宋江。何况施公开篇就讲明一百单八将是天罡地煞转世,所以并不存在宋江、吴用等人合谋造假之说。
其实这个问题并不复杂,关胜是关羽之后,而林冲除了豹子头,另一个绰号叫做小张飞,施耐庵明显是让关胜、林冲对应关羽、张飞,张飞自然不能位居关羽之上,故而关胜跟着吃了一波红利。
扑天雕李应相对于鲁智深、武松这些大名鼎鼎的好汉,李应略显名不见经传,仅次于柴进高居第十一位,让很多人费解。
这点需要从两方面入手分析。首先,李应对应的是天富星,纵观梁山所有头领,除了柴进,似乎只有曾经“大家大业”的李应和卢俊义配得上,而柴进和卢俊义有更适合的,所以只能是李应。
其次,李应与绝大多数人不同的是他属于带资入伙,这对于不收赋税,只能靠劫掠维持生计的梁山来说可谓不世之功,那么钱粮副总管这一职位自然非他莫属。
美髯公朱仝李应之后便是朱仝,同样让人感觉座次过高,毕竟作为没有其他“技能”的纯粹武将而言,朱仝虽然功夫不错,但绝不至于高居于此,在他之前的武将皆为当世一流,而位居其后的鲁智深、武松也同样万夫莫敌,所以朱仝出现在这里确实略显突兀。
但这种突兀实则太过流于表象,因为刚才我们就已经说过,梁山座次不是武力排名,不能以武论,朱仝看似没有其他特殊技能,是个纯粹的武夫,但他有的人品和功劳纵观梁山,无人能出其右。
放宋江、放晁盖、放雷横,然后自首……所谓功高莫过于救主,可以说朱仝在上山之前就已经为梁山立下不世之功了,先后两位大当家都受过他的恩惠。而放走雷横后自首,这份担当纵观全书也无人能出其右。
所以抛开武艺高低的局限性,朱仝身居高位,实至名归。
两头蛇解珍、双尾蝎解宝这大概是争议最大的兄弟俩,因为上山前他们在“登州派系”只是两个小弟,但是大排座次后却一跃成了地位最高的两个,让很多读者不解。
其实地煞中确实有很多人看起来比他们武艺、地位更高,再加上他们小弟的定位根深蒂固,所以很少有人去客观的看待解家兄弟。论沙场斗将,他们未必顶尖,但是在攻城略地,乱战等方面二人多次建功,展现出不俗的战斗素养,实乃战场厮杀的一流好手。
另外,解家兄弟是猎户中的佼佼者,梁山仅此一份,在一些特殊情况下发生的战斗,他们能够发挥出重要作用,这点比很多高高在上的所谓大将要强得多。
所以,如果抛开他们的出身,或许解氏昆仲的座次就不会有那么大的争议了。而梁山排座次本就是一次大融合,曾经在二龙山与鲁智深并驾齐驱的杨志,不也在大排座次之后位居武松之下了嘛。
神机军师朱武很多人说论纯粹的军事能力,朱武不下于吴用,而招安后,朱武更是成了卢俊义一军的军师,居功至伟,所以朱武不应位列地煞。
朱武确实是作战好手,但吴用无疑更加全面,何况无论资历还是威望,朱武都没法和吴用相提并论,两者之间的比较没有意义。
还有一点很重要的是,在少华山大当家是史进,史进的座次也仅仅是第二十三,加上少华山在并入梁山的诸多势力中并不算强,不过就是几百人的一个小山寨,很难有两个头领位列天罡。而朱武不俗的能力让施公将其奉作地煞之首,个人认为还是很合适的。
病尉迟孙立就能力而言,孙立位居地煞确实很冤,所以阴谋论中的宋江打压又出现了,但是说实话,孙立有什么值得宋江打压的?他充其量就是个不错的战将,哪方面能给宋江带来威胁?何况正向我们开篇说的那样,《水浒传》不存在座次是宋江动手脚的情况,所以讨人厌归讨人厌,也不能什么屎盆子都往宋江头上扣。
孙立能力强,功劳也不小,但是对比天罡中的武将,他真的没有太大优势,简单点说就是缺少独一无二的特殊性,由他进入天罡和别人进入都会有争议。
当然了,更大的可能我觉得是施公故意为之,因为塑造孙立不吝笔墨,最后却亲手将其归入地煞,从哪个角度讲似乎都不合理,那么就只有一个可能,就是有意制造矛盾冲突,让小说更有话题性。
客观讲,前六位个人觉得还有迹可循,但是孙立这只能靠臆测,除了所谓的阴谋论,关于孙立的低座次朋友们有何高见,望请赐教。
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