武松为了躲避官府追捕,接受孙二娘的建议化妆成头陀。当他到达了二龙上,头陀的装扮和度牒对武松已经没用了,因为抢劫也不需要验明身份嘛!他之所以不换,是因为他太注重自己的形象了。
那么头陀装束怎么就和他形象有关呢?
武松因杀潘金莲、西门庆为哥哥报仇,被刺配到了恩州牢城。注意宋朝流放的犯人是要在脸上或者额头上刺字,俗称“金印”。后来武松被张都监陷害,二次遭到刺配,额头上又多了一个“金印”。
在这些梁山好汉中,恐怕除了李逵羡慕这个“金印”。其他有“金印”的人都觉得这个太丢脸。比如说杨志丢了生辰纲之后,有心投靠梁山的王伦,就因为脸上有“金印”,觉得没脸去。
王伦见了俺两个本事一般,因此都留在山寨里相会,以此认得你师父林冲。王伦当初苦苦相留,俺却不肯落草;如今脸上又添了金印,却去投奔他时,好没志气;因此踌躇未决,进退两难。
再比如,宋江在有条件的情况下,坚决去除了脸上的“金印”。
宋江是个文面的人,如何去得京师?原来却得“神医”安道全上山之後,却把毒药与他点去了,後用好药调治,起了红疤;再要良金美玉,碾为细末,每日涂搽,自然消磨去了。那医书中说:“美玉灭斑”,正此意也。
不光杨志、宋江在意这个“金印”,武松其实也在意。文中有一处细节描写,就表明他的想法。
早起来洗漱罢,头上裹了一顶万字头巾;身上穿了一领土色布衫,腰里系条红绢搭膊;下面腿絣护膝八搭麻鞋;讨了一个小膏药贴了脸上“金印”。施恩早来请去家里吃早饭。
武松这么做虽然主要原因是是隐藏他囚犯的身份,属于任务需求,但其实也说明武松非常在意自己的形象。
以前没有办法解决。这次逃难,接受孙二娘建议化妆成头陀,正好完美地掩盖住了额头上的两个金印,因此索性就不再改变装束了。
除了形象的因素外,武松最初打心里是希望能够接受朝廷的诏安。
只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。
二龙山三人中,鲁智深是得罪了高俅,杨志是丢失了生辰纲,没法交代,后来破案杨志也算昭雪了。就罪行来说都不大,甚至可以说没罪,很容易获得朝廷谅解,唯独武松罪过最大,属于“十恶不赦”第五恶“不道”(即杀死某人全家,被杀者够不上死刑)。
真要赶上诏安的事情,十恶不赦的罪不能赦免的话,武松说不得只能隐藏身份,以头陀身份接受诏安了。所以武松需要未雨绸缪,不能再恢复普通人的身份。
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