梁山条好汉中，带头大哥宋江对接受朝廷招安，有着十分固执的追求。可以说，他在梁山所做的一切，招兵买马也好，抗击官兵围剿也好，都是为招安做准备，待价而沽。
不过，鲜有人知的是，宋江并不是梁山好汉中第一个提出招安的人。梁山好汉中第一个提出招安的人，其实是我们熟知的打虎英雄武松。
在《水浒传》第三十二回中，武松在孔家庄与宋江意外邂逅。这是武松与宋江的第二次见面。一年前，他们在柴进府中第一次见面时，宋江不慎把炭火掀在武松身上，差点挨武松一顿胖揍。有道是，不打不相识。他们不但相识了，还结拜为兄弟。
此番重逢，武松与宋江抵足而眠，“叙说一年有余的事。”宋江邀请武松前去投靠清风寨知寨“小李广”花荣，武松却有意前往二龙山投靠“花和尚”鲁智深。就在这时候，武松对宋江说了一句让人大惑不解的话：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
在这之前，不管是林冲、鲁智深，还是宋江，都没有说出这句惊世骇俗的话。宋江听了，也只有感叹道：“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必。”
当然，宋江的花花肠子比武松多。从某种意义上来说，正是武松的启发，使得宋江开始着手实施招安之策。这不，就在武松与宋江在孔家庄依依惜别、各奔前程时，宋江对武松如此说道：“自古道：‘送君千里，终有一别。’兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。”
如果说，武松的招安，只是一个构想；那么宋江的招安，就有了具体实施步骤，分丝析缕，目标明确，可操作性很强。
俗语云：“屁股决定脑袋。”宋江本是体制内人物，有招安的念头，不奇怪。为何武松一个地地道道的下层平民，也会萌生这种招安的想法呢？
武松命运多戕，屡受挫折。他一双铁拳在景阳冈打死老虎，为民除害，从而以平民的身份得以进入体制内，成为一名都头，相当于现在的刑警大队大队长。无奈被牵涉到潘金莲、西门庆毒害武大郎一案。为替哥哥武大郎报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，被刺配孟州，成了一个囚犯。
到了孟州，武松被张都监取为亲随，又像回到了体制内。虽然只是一名亲随，可居然有人向武松送礼，“俱送些金银、财帛、缎匹等件。”武松闷声发大财，“买个柳藤箱子，把这送的东西，都锁在里面，不在话下。”没想到这是张团练和蒋门神设下的局，再一次将武松松进“死囚牢里”。
置之死地而后生。武松再次爆发了。他在“飞云浦”干掉暗算他的公人，随后血溅鸳鸯楼，杀掉张都监、张团练、蒋门神以及丫鬟门房在内一共15口人。杀完人，武松还在粉壁上写上血字：“杀人者，打虎武松也。”
快意恩仇！
然则，已经尝到体制内好处的武松，不甘心就此被排除在体制外。他因走投无路，不得不落草二龙山，但渴望回到体制内的欲望，依然没有熄灭。而作为一名盗寇，要回到体制内，唯一可行的办法就是两个字：招安。
等候朝廷招安之路漫长而无涯。武松和宋江，殊途同归，汇合到梁山这条路上来了。这时候，对招安更有强烈欲望的变成宋江了。在《水浒传》第七十一回，梁山一百零八将终于聚齐，排定了座次表。宋江众望所归，排名第一，很是高兴。一日，他趁着酒兴，作了一首《满江红》词。
词里道：“喜遇重阳，更佳酿、今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前、长叙弟兄情。如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。”
这首词的重点放在最后，“望天王降诏早招安”八个字，正是宋江直抒胸臆之举。“酒醉心明白”，宋江作词之意，无非是想得到大家的认同。
没想到，宋江的结拜兄弟、嫡系干将武松第一个站出来反对，叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”
别人反对招安，宋江还不好说什么。武松出来反对招安，宋江就问一个明白了：“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”言外之意是，当初是你提出要招安的，如今我主张招安，你干嘛要砸台子？
武松没有回答，鲁智深帮他回答了：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
这段话有两层意思。一层意思是指朝廷昏暗，另一层意思没有说透，是在说他们自己，一日做了盗匪，就得终身为盗匪，哪能说“金盆洗手”，就洗白了？
武松没有反对鲁智深的话，想来这段话可以代表他的心声。
事实上，武松上了二龙山以后，与鲁智深、杨志等人为伍，在理想信念上已经发生了转变。招安？招安又如何？鲁智深和杨志，一个曾是延安府老种经略帐前提辖，一个做过东京殿帅府制使官，都是体制内炙手可热的人物，到头来还不是落草为寇，跟他这种体制外人物称兄道弟，过着刀口舔血的日子？
宋江当年那“一刀一枪，博得个封妻荫子”的激励，已成喋血江湖的迷梦，当不得真的。
因此，武松追随宋江征服了方腊以后，并没有跟着他回去京城，而是在六和寺出家，以享年八十善终。
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