不知道为什么，金圣叹点评水浒人物，居然把李逵定为第一等的“上上人物”，并说他“一片天真烂漫到底”。与李逵并列的，只有吴用、花荣、林冲、鲁智深、武松、杨志、关胜、阮小七。这就让人丈二和尚摸不着头脑了：鲁智深武松杨志阮小七定为上上人物没啥争议，林冲关胜也可以接受，可是阴险狡诈坑害多人上梁山的吴用、屠尽一村妇孺的花荣居然也被顶礼膜拜，就有些匪夷所思了。
笔者是很尊敬金圣叹老先生的文笔和骨气的，但也可能是由于处在不同的历史时期，所以对他老先生把李逵吴用花荣定为上上人物不敢苟同，因为在笔者心里，李逵就是个灭绝人性的杀人狂魔、欺软怕硬的地痞无赖，要是作恶的时候碰上同被金圣叹评为上上人物的鲁智深武松杨志，分分钟就会被杀掉，而且连道歉求饶的机会都没有。
李逵暴行一箩筐，什么杀害儿童、屠杀扈三娘满门，数也数不清。讲义气的朱仝为了非亲非故的孩子要跟李逵玩儿命，但是窝囊废人心美食家王英却不敢为老丈人报仇，可见梁山上一百零八个人的人品和胆气也是有着天壤之别的。
我们来看李逵那些被某些人认为是“憨直可爱”的行为，在武松和鲁智深眼里也是不可饶恕的罪行，一定要饱以老拳，甚至要取他性命的。
且看李逵第一次遇见宋江，就在酒后对一个歌女施暴：“李逵怒从心起，跳起身来，把两个指头去那女娘子额上一点，那女子大叫一声，蓦然倒地。”请注意，这时候这个女的“年方二八”，也就是才十六岁，而且穿了一身纱衣，事先也跟宋江戴宗打了招呼行了礼，得到首肯才开始唱，而且宋江戴宗张顺还都听得津津有味——这场景像不像某些KTV？
再看李逵施暴后众人的反应：张顺默不作声，宋江居然说“我给你点钱，别卖唱了”，高高在上的优越感，而且是“见他说得本分”才肯出钱，意思是你要态度不好，不但不给钱，还要连你老头子一块打。
戴宗身为警务人员也没有半点正义感，埋怨李逵居然是因为“又教哥哥坏了许多银子”，至于被李逵欺负的歌女，连多一眼都没瞧。然后这四个人哈哈大笑。
再看鲁智深还是鲁提辖的时候，那个提辖军官的身份，就比这四个人绑在一块还高，喝酒正高兴的时候，隔壁不是唱而是哭，被扫了酒兴的鲁提辖并没有一脚踹开房门问罪，而是认为其中必有隐情：“可是作怪!你与我唤的他来。”问明情况之后，不但没有责怪同样卖唱的金家父女，而是要帮他们出气：“等洒家去打死了那厮便来。”被劝住之后还不忘了借钱让那对可怜的父女返乡。
遇到不平事，鲁提辖睡觉的时候还在生气，第二天一大早就亲自观照者金家父女离开，有义气更有担当——好人做到底，送佛送到西。
鲁智深听到有人欺负弱女子尚且气的睡不着觉还找上门去打死了那恶霸，要是李逵作恶被他当场撞见，那钵盂一样的拳头打下去，李逵也不敢吹“你便在我脸上打一百拳，也不妨”，肯定会被打得脑袋里“磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。而宋江之流看见身长八尺腰阔十围的鲁智深，也只有磕头作揖道歉求饶的份儿了。
同样是对待卖唱的父女，李逵出手欺压，鲁达援手相助，所以这就是匪与侠的区别，所以鲁智深能跟武松史进杨志走到一起，而宋江只能跟山贼王英水匪张横贪官戴宗恶霸李逵穆弘为伍，这两大派系恰恰代表了“梁山好汉”两种人品。
欺压百姓的“揭阳镇三霸”都是宋江的“好兄弟”，可是他们要是先遇到武松呢？那宋江手下肯定就要少了六个人。
且看这三霸：李俊和李立是开黑店的，穆弘穆春是揭阳镇上的两个恶少，张横张顺是两个水匪，阳谷县都头出身的武松见了李家兄弟和张家二匪，那一定是要缉拿归案的，敢拘捕，那武松的哨棒和朴刀就会送他们一程。至于穆家二霸，那就是蒋门神和西门庆的合体，既然叫“霸”，那肯定是欺男霸女为害一方的，而且还有俩糟钱儿，横着走路逮谁欺负谁，比金眼彪施恩和蒋门神蒋忠更可恶。
宋江遇到小遮拦穆春的时候，这厮正欺负病大虫薛永，但本事却低得可怜，打出的拳头居然连战五渣宋江都打不到，以至于宋江都有胆子“要和他放对”，而薛永更是像拎稻草人一样抛出去再一脚踹倒。
这要是叫“专打天下好汉”的武松遇见，那打得死老虎的拳头，穆春肯定连三下都用不上就得呜呼哀哉。
所谓的揭阳镇三霸，再加上黑旋风李逵，也就是牛二、蒋门神、西门庆、镇关西郑屠的合体，不论是遇到鲁智深还是武松，甚至就是遇到杨志，他们也活不成，也只有污吏宋江能跟他们称兄道弟如胶似漆，这也正是二龙山系与宋江嫡系格格不入的原因。
除了在招安问题上针锋相对，在做人底线上这两拨人也是冰火不同炉，就如岳飞墓前石柱上所说的：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。”
所以我们看《水浒》并研究它，并不是吃饱了撑的没事干，而是要在其中感悟做人做事的道理，并不能人云亦云地被“好汉”和“贼寇”几个字蒙住双眼，而是应该认识到，梁山上既有被贪官污吏逼得不得不揭竿而起的好汉，也有宋江吴用这样个投机分子，更有李逵王英穆弘这样的社会渣滓，有的人应该受人钦敬，而有的，则要被我们一直唾弃到永远……
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