在梁山好汉中，《水浒传》书中有记录坚决反对招安的，也就李逵鲁智深和武松，虽然没有写，但是阮氏三雄肯定也是反对招安的，林冲可能也是不愿意受招安的。但是很多读者会感到奇怪，原本一心想招安的武松为什么成了坚定的反招安派，并且不惜为此跟他一向尊敬的宋江翻脸？在二龙山武松究竟遇到了什么事，让他对朝廷彻底死了心？
我们先来看一看武松在上二龙山之前是怎么跟宋江说的：“我也知道自己杀人太多，就是遇到大赦估计也赦免不了，只好上二龙山宝珠寺投奔花和尚鲁智深，天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”这就能看得出来，武松当时还是对回归“主流社会”抱有一丝希望的，因为他从一个江湖浪子做到阳谷步兵县都头，而且阳谷知县还郑重其事地“唤押司立了文案”，等于给武松建立了正式的干部档案，凭着武松一身武功惊天神力，建功立业飞黄腾达那就是个时间问题。
只可惜这一切都被潘金莲和西门庆破坏了，武松也落了刺配沧州，但是他还是很喜欢别人叫他“武都头”，因为那是他第一份“正式工作”，要说没有感情，那是不可能的。
所以武松在上二龙山之前，已经对未来做好了规划：先当山大王，等到朝廷招安，过去的事情自然一笔勾销，自己就可以到疆场上建功立业，重新开始阳光下的生活。
可是武松上了二龙山之后，视野不再局限于阳谷县都头或者牢城营金眼彪施恩座上宾那两个小圈子，在那两个小圈子里，武松是很受人尊敬甚至奉承的，既看不到朝廷腐败，也看不到民生艰难。
直到上了二龙山，遇到了花和尚鲁智深和青面兽杨志，武松才发现自己视线之外的社会是如此龌龊——自己本想招安奔向光明，但是自己所期待的“光明”原来是如此肮脏而且暗无天日。
在上了二龙山之后，武松每天的主要生活内容，就是吃着操刀鬼曹正杀的猪羊，品着菜园子张青母夜叉孙二娘这两位大厨做的佳肴，跟鲁智深杨志两位前朝廷军官喝酒聊天——这三位都不好色(好酒的人都不好色，酒色之徒指的实际是两种人，因为绝大多数人喝酒之后也好不成色)，就只有把畅饮美酒畅谈人生当做最大的快乐。
设身处地地替鲁智深和杨志想想吧。想当年这二位都是级别不算太低的正规军军官，杨志是杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，但是一生净走背字儿，押运花石纲，船沉了，押运生辰纲，又被晁盖劫了（这可以解释二龙山为什么一直不肯并入梁山），给高俅送礼，又被赶了出来，这些经历足以让武松的心凉了半截：就是招安当了军官又能如何？还不是低三下四东奔西走受人驱使？一个不小心还可能获罪遭灾——没有过硬的靠山，想在腐败黑暗贿赂公行的朝廷凭本事出人头地，无异于痴人说梦。
鲁智深的经历更是告诉武松：你嫂子被西门庆勾引那是狼狈为奸，我见过的事情说出来你可能都不信，八十万禁军教头林冲的老婆，高俅的干儿子说抢就抢了，还把林冲弄得半死不活；就是那个杀猪卖肉的郑屠，也能霸占良家妇女，官府连个屁都不放，要不是碰见洒家，金翠莲现在早就被逼死了；就连所谓的“佛门清净之地”也藏污纳垢，瓦罐寺就是明证，那里的方丈除了收门票坐豪车炒股票上市没条件之外，什么招摇撞骗欺男霸女巧取豪夺的事情都干，什么方丈住持武艺高强，洒家一禅杖就把他拍扁了。所说我跟你说武松兄弟，这个世道坏透了，天下乌鸦一般黑，洒家要是找老种经略相公，换个名字顶替别人上班，也能混出个前程，还不用担心有人举报。但是我已经对这个社会绝望了，还是咱们兄弟聚在一起吃点喝点，路见不平一声吼该出手时就出手，不昧良心活出真我，也不枉你我这一身好武功！
再想想自己遇到的和稀泥知县、栽赃陷害的张都监张团练，加上张都监家那些助纣为虐作伪证的仆人丫鬟——连老百姓都不帮老百姓，也跟着人云亦云血口喷人当喷子，这社会哪还有好人了？于是武松心灰意冷，即使随大流受招安去打仗，也是出工不出力，只有鲁智深等人遇到对手的时候，武松爆才会发出惊人战斗力，能够像抓小鸡仔似的把对方大将揪下马剁掉脑袋。
凯旋之际，武松以“缺了一只胳膊”为借口坚决不回京受赏——别说武松还有一只胳膊，就是没有胳膊，凭着“玉环步鸳鸯脚”，也能踢翻一半“梁山好汉”。其实武松早在宋江公开提出招安的时候就表明了自己的态度：心冷了……
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