一提起梁山“上应星宿的一百单八将”，就有人说是一百零八条好汉，而事实上能够称得上好汉的，一个巴掌都数得过来，而真正能称得上“一颗星”的，也正是寥若晨星。如果要评选出梁山三大杀星，“天杀星”李逵还真排不上号，因为他顶多算个刽子手，杀没有还手之力的老弱妇孺还行，要是真的上阵杀敌，肯定会被人家打得哭着回来（有过两次被打哭的记录），他这个“天杀星”，实际是老百姓所说的“天杀的”“挨千刀的”——及时雨黑宋江矮脚虎王英就是这类人，他们跟黑李逵一样，都难以入选。真正的杀星，应该是真正的猛士，敢于直面惨淡的人生正视淋漓的鲜血，遇强则更强，该出手时就出手。而这样的人，在梁山上也就三个，他们才称得上梁山“三大杀星”，而梁山三大杀星又该以谁为首呢？这就是咱们今天要聊的话题。
要论梁山三大杀星，连花和尚鲁智深也排不上首位，因为他使的是唐僧手里拄着的禅杖，而不是电视剧里演的那种家什——电视里那叫方便铲，和尚们用来埋葬路边遗骨的。鲁智深自从误伤镇关西（这厮罪不至死）性命之后，下手就很有分寸了，即使遇到敌人，也只是一禅杖打翻而不是打死——无论是脚踏风火轮的神驹子马灵，还是化装出逃的方腊，鲁智深都是只活捉不杀死——以菩萨心肠行雷霆手段的鲁智深还真的不喜欢杀人。虽然不喜欢杀人，但是该杀的人还是要杀的，比如瓦罐寺里的那个生铁佛崔道成，就是个该死的和尚，占着寺庙不烧香念佛，却专门打家劫舍（要是能收门票获取就不用抢劫了，毕竟还是收门票来钱快）。而鲁智深杀崔道成也没有见血——用禅杖捶后背捶死的，捶死之后也没有斩首。要是像电视剧里演的那样用方便铲，那场面就会很狼藉了。不喜欢杀人，杀了该杀的也没见血，所以在梁山三大杀星中，鲁智深只能叨陪末座。
那么梁山上喜欢杀人，而且杀的又是该死之人，这样的好汉还有一个，那就是青面兽杨志。杨志杀没毛大虫牛二，可不是失手误杀，因为当时的情况是“（用宝刀）望牛二嗓根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。”同样是朝廷军官出身，杨志可比鲁智深专业多了，很懂得“杀人杀人须见血救人须救彻”的道理，一刀封喉之后还怕牛二不死，又在胸口补上两刀，没毛大虫就变成了死得不能再死的死大虫了。看着杨志的杀人手法不能不让人怀疑：被鲁智深用禅杖捶没气儿的生铁佛是不是只是晕了过去，会不会鲁智深走后他又扶着腰站起来溜掉了。所以青面兽杨志可以力压鲁智深，在杀星榜上位居第二。
梁山三大杀星之首，手法干净利落手段专业老道，出手绝不留活口，这当然就是行者武松了——武松杀人的专业程度，可以说是在梁山上无人可以与之比肩。如果说杀潘金莲西门庆之后斩首，是为了祭奠自己的兄长武植武大郎，那么他其后的手段可是完美地演绎了“杀星”的全部内涵：大闹飞云浦，武松明知道即将展开一场血战，但还是淡定地吃掉了两只熟鹅，而杀掉两个解差和两个杀手之后，并没有扬长而去，而是挨个补刀：“提起朴刀，每人身上又搠了几刀，立在桥上看了一会。”
在血溅鸳鸯楼的时候，那些参与诬陷他的张都监家人，无论是马夫还是丫鬟，他一个都没放过——放过一个叫喊起来，别说去杀张都监张团练蒋门神，就是武松自己脱身都难。而武松杀张团练，是“赶入去，一刀先剁下头来”，杀蒋门神，是“翻筋斗踢一脚，按住也割了头”，对已经最先被“齐耳根连脖子砍着，扑地倒在楼板上”的张都监，武松也是“转身来，把张都监也割了头”。知道自己做事已经没有疏漏的武松，这时候还能淡定地坐下来“拿起酒钟子，一饮而尽，连吃了三四钟”。为了跑路的时候有钱花，临走的时候还“把桌子上器皿踏匾了，揣几件在怀里。”看武松杀人，总会让人产生一种错觉：他当阳谷县都头的时候，是不是就琢磨怎么杀人了？
写到最后才发现一个有趣的现象：梁山三大杀星，居然都是先上的二龙山，这也许就是物以类聚人以群分吧——如果宋江王英李逵不认识这三位，可能也会变成他们刀杖之下的亡魂了……
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