二龙山往事

二龙山，出自《水浒传》，与梁山一样，也是一群好汉称王的地方，山中本来有一座寺庙宝珠寺，寺庙的住持还俗当了山大王，恢复了自己的俗家姓名邓龙。后来，青面兽杨志、花和尚鲁智深联手打上二龙山，斩杀邓龙，成了新的寨主。再后来，行者武松等好汉也加入了二龙山，山寨的声威不断壮大。直到最后，加入了水泊梁山。

这两位联手，要杀一个邓龙，简直是砍瓜切菜。

二龙山，在《水浒传》中存在的时间非常长，戏份也很多，有人的地方就有江湖，就有纷争，二龙山，当然也不例外。好汉云集的二龙山上，局势错综复杂，不比后来的梁山泊简单。

貌合神离的寨主

如前所述，杨志与鲁智深联手攻下二龙山之后，按照书中所说，二人成了新寨主，但是一山毕竟不能容二虎，大寨主只能有一个，看后文的描述，排名第一的首领，应该是鲁智深。

且说宝珠寺里大殿上坐着三个头领：为首是花和尚鲁智深，第二是青面兽杨志，第三是行者二郎武松。

但看书中描述，这二位寨主应该不对付，主要是鲁智深瞧不起杨志。

这当然不是鲁智深心高气傲，主要是杨志这个人，品行太差。

据杨志自己所说，他是三代将门之后，五侯杨令公之孙，曾中过武举，当过殿前司制使，当然，他的这番履历也是江湖上公认的，毕竟，“青面兽”也算威名远扬。

三代将门、五侯杨令公，指的当然是杨家将，历史上，杨业、杨延昭、杨文广三代人为大宋征战沙场，功勋卓著，按照后来评书演义的说法，天波府杨家包括佘太君在内，共有五人被封侯，所以可称“五侯杨令公”。

杨家历代都是征战沙场的名将，卫国戍边，杨志自己也说要效仿先人，到边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。

但嘴上是这么说，杨志是怎么做的呢？

他从来都没有去过边庭。

先是参加武举，做到殿前司制使，北宋的殿前司，执掌禁军，这是国家公务员，而且是中央的。结果运送花石纲就犯了错，一船的花石纲全沉了。

不难发现，杨志梦寐以求的，就是做个养尊处优的中央公务员，对这种人，运个花石纲，怕也是要把家里最大的行李箱从阁楼搬下来，毕竟人家平时哪儿会干这个？所谓出远门，不过是跟三五好友来一场说走就走的旅行，美食、美景，加美拍，朋友圈里晒晒照。

那犯了错之后呢？跑，干脆畏罪潜逃，就从来没想过要戴罪立功，一听说朝廷有赦令，他又来劲儿了，第一反应是行贿上司，立刻带着银两赴京，上下打点，希望官复原职。

高俅是《水浒传》中的大反派，贪赃枉法，昏庸无能，很多梁山好汉都是被高俅迫害，逼上梁山。

但就是这样的高俅，在杨志行贿事件中，居然扮演了正面角色——

既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了，又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。

以上是高俅的原话，不追究你的罪行就不错了，还想官复原职？做梦吧你。

弄沉了花石纲也好了，被劫了生辰纲也罢，在遇到这些挫折的时候，杨志从来都没想过要去边庭，一刀一枪，博个封妻荫子，《水浒传》第二回中，王进为了避祸，想去边庭投军，那是说干就干，连禁军教头的官职也不要了，带着老母亲，离开了东京。

杨志，真该学着点儿。

我们常说不能以现代人的三观去要求梁山好汉，但是杨志这种行为，即使是以《水浒传》中其他好汉的标准来对照，也是丢人现眼。

尤其是这种行径，落在鲁智深眼里，更是下三滥。

因为鲁智深是真的在边庭上一刀一枪搏杀的人。

洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使。

老种经略相公，有人说是种谔，也有说指种师道，不管是谁，这个人都是北宋西北边防军的最强战力——种家军的领袖。有宋一代，种家一直活跃在对战西夏、金的最前线，名将辈出，风头之盛，甚至盖过了杨家将，堪称大宋朝廷擎天一柱。

鲁智深先后跟随老种经略相公和小种经略相公，大概率经历了宋与西夏之间的许多大战，鲁智深的“提辖“这一官职，真的是浴血拼杀换来的，跟杨志这种贪图安逸的公子哥，截然相反。

前后纠结的行者

私以为，武松是《水浒传》中第一流的人物。作者对武松，也倾注了最多的心血，所以跟其他梁山好汉相比，武松的性格刻画最为深入，人物形象最为鲜明，成长之路，也最为丰富，用现代影视编剧的话来说，就是人物弧光最为饱满。

小说中的武松，有一条鲜明的成长路线。他出身平凡，因打虎立功，当了都头之后，兢兢业业，认真负责，这里要格外提一句，梁山上很多人当过都头，比如朱仝、雷横，但是只有武松这个都头，格外出色，梁山上有很多人在落草为寇之前，都曾经在体制内任职，比如宋江、杨志、戴宗，但除了宋江是个优秀的小吏，其他人都是体制内的失败者，典型的就是杨志。

而武松，跟宋江一样，是体制内的成功人士，他当都头，能成为知县的心腹。

却说本县知县自到任已来，却得二年半多了。赚得好些金银，欲待要使人送上东京去与亲眷处收贮，恐到京师转除他处时要使用。却怕路上被人劫了去，须得一个有本事的心腹人去便好。猛可想起武松来，“须是此人可去，有这等英雄了得。”

这是在帮上司处置灰色收入，朱仝、雷横这俩都头，能有这个水平？当然，朱仝后来也能帮上司带孩子，但那主要是因为朱仝为人善良，让人放心。

那为什么要说武松“纠结”呢？

我认为他对于招安这一追求，有过纠结。

水泊梁山自从宋江成为老大之后，一直有一个“招安”的梦想，对于这个梦想，梁山上很多人都支持，比如宋江、卢俊义、关胜、呼延灼……这些人有个共同点，就是都在体制内呆过，他们知道落草为寇终究不是长久之法，归顺朝廷，才能有个好归宿。

吴用是个例外，他追求招安纯粹是个人野心，自负才高八斗，却屡试不中，所以希望另辟蹊径。

按说，对于宋江的招安梦想，武松应该最能理解，毕竟，他也曾经在体制内辉煌过。

在他上二龙山之前，对于招安，也有幻想，他曾经亲口对宋江说过：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”

但是上了梁山之后，当宋江意气风发，落笔写道“望天王降诏早招安，心方足”时，第一个跳出来泼冷水的，就是武松——

只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”

同时叫嚷的还有李逵，他说“招安，招安！招甚鸟安！”，李逵是靠脊椎思考的动物，而武松不一样，那武松对招安的态度为啥前后反差那么大呢？

二龙山的经历恐怕对他影响很大。

上二龙山之前，武松经历了兄长被害，也见识到了官员的贪腐，更体会了一些官员的阴险狡诈，但是他对朝廷还有向往和信心，所以才会对宋江说那些掏心窝子的话。

但在二龙山上，武松的经历更为丰富。佛家说见自己、见天地、见众生。那么从打虎英雄，到化身行者，武松算是见了自己，而从阳谷县一路走来，直到二龙山上，结识了鲁智深、杨志、孙二娘、施恩这些人，算是见了天地，从二龙山，到梁山，一直到南征方腊，于武松而言，才算见了众生。

对武松的招安梦想，杨志和鲁智深两个人就是最好的注解。杨志一心想招安，但杨志是个庸才废物，武松大好男儿，必然耻于同杨志为伍，鲁智深也曾在边庭一刀一枪搏杀，可到头来不还是落草为寇？

梁山忠义堂上，鲁智深曾经吐槽说“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。招安不济事！”

这番话，在二龙山上，鲁智深恐怕不止一次说过，而武松耳濡目染，心中早已经认可。那之后，不管是二龙山，还是梁山，武松与鲁智深，成为莫逆之交，包括最后征方腊之战结束，鲁智深在杭州六和寺坐化，武松在六和寺正式出家。如今西湖畔，尚有武松墓。

曾经那个一心向往招安的武二郎，早已与宋三郎形同陌路。

最后提一句二龙山的中层领导，包括四个人，张青、孙二娘夫妇，曹正，施恩。如果说鲁智深三人是二龙山的金字招牌，那这四位就是二龙山稳定发展的强力中坚。这四位有个共同点，就是都有商业运营管理的背景。

张青、孙二娘夫妇是狠角色，开黑店的，卖人肉包子，有道是“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。”

曹正也是开酒店的，虽然看上去挺正经，但是我们看杨志吃了霸王餐，曹正就能带着几个人挥舞着刀枪棍棒追出来……开店也不容易啊。

施恩就更厉害了，自己有官方背景，再加上有一身好武艺，一个人罩着快活林百十家客店、赌坊、当铺……什么概念？孟州城扛把子，快活林陈浩南晓得伐？

有了这些经验，打理一个小小的二龙山，还不是手到擒来？

不过中层越是强大，三大招牌之一的杨志就越是郁闷。

因为这个四个人，跟自己走的都很远。

张青夫妇跟武松是知己，可以说武大郎死后，张青夫妇在武松心里就是亲哥亲嫂子，直到上了梁山，武松还是跟他们走的最近。施恩，那是武松的死党，投奔二龙山就是冲着武松来的。至于曹正，是林冲的徒弟，林冲和鲁智深啥关系？过命的交情，所以曹正当然跟鲁智深站在一边。

看到了吧，杨志在二龙山上一直被孤立。