提到好汉,给人印象最深的就是水浒里占据水泊梁山的那些好汉,之所以他们会有“好汉”这一称呼,是因为他们都是占山为王的山大王,说白了就是强盗、土匪,而他们为自己冠以好汉之名后,就显得他们都是行侠仗义、劫富济贫的正义之士。

对于好汉,其实并不仅仅只有水浒里才有,神魔小说《封神演义》里也曾出现过很多占山为王的好汉,像黄花山的邓忠、辛环、张节、陶荣四天君,白龙山的温良、马善两位寨主,以及二龙山的庞弘、刘甫、苟章、毕环四兄弟。

当然,这三山好汉在封神大战中,无一例外都被招安收编过,像黄花山的邓、辛、张、陶四天君,就是闻太师在征西岐路过黄花山时,出手将他们降服并纳入麾下。

还有温良、马善两位寨主,他们是被路过白龙山的殷郊降服并带往西岐战场。

再有庞弘、刘甫、苟章、毕环四兄弟,则是被途经二龙山的殷洪收服并带往西岐战场。

在这三山的十位寨主中,黄花山的四天君和白龙山的温良、马善两位寨主,他们前往西岐战场,可以说是弊大于利。而二龙山的四兄弟,则跟他们相反,他们随殷洪伐西岐则是利大于弊。

为什么这样说呢?

从这十位好汉在封神大战中的表现来看,黄花山四天君和白龙山两位寨主,都是拥有道术的修仙者。

像四天君里的辛环,他拥有一对肉翅,能够飞在天上进行作战,这说明辛环是个天生的异人;还有陶荣,他手中有一件法宝叫作聚风幡,使用此宝能够随意控制风速、风向,而陶荣能够驱动此宝,说明他也是修道之人。

至于说温良、马善,从外貌上说,这两人都是三只眼,仅从这一点看,他们俩就异于常人,而从本领来看,温良手中有件法宝叫作白玉环,能控制法宝,说明温良也有道行在身。

马善就更厉害了,他是燃灯道人八宝琉璃盏里的灯芯所变,拥有刀砍不死的能力。

可以说这六人,只要苦心修行,便有机会能够得道成仙,然而,当他们参加封神大战后,除马善被燃灯收走囚禁之外,其余五人俱都死于封神战场,虽说最终他们都被封了神,但神毕竟不能跟仙比。

而二龙山的四兄弟,他们仅仅只是武艺高强的凡夫俗子,并没有法宝和神通护体,当殷洪奉师命带着众多法宝下山时,这四位好汉便想着要打劫殷洪。

不曾想其中的刘甫、苟章、毕环三人都被殷洪用阴阳镜放倒,剩下的庞弘见殷洪太厉害,于是便下跪求饶,并声称愿意随殷洪左右,在这种情况下,殷洪便复活了另外三人,并带着他们一道前往封神战场。

跟黄花山和白龙山的六位好汉一样,二龙山的四位好汉在踏足封神战场后,也没落得好下场,其中:

庞弘被哪吒用乾坤圈击杀、刘甫被邓九公斩杀、苟章被黄天祥枪挑、毕环在被哮天犬咬伤的情况下,又被杨戬斩杀。

最终,四位好汉俱都命丧封神战场,在姜子牙斩将封神时,这四位被封到了雷部,成为闻太师麾下雷部二十四天君的成员。

而这样的结果对于他们来说,可以说是稳赚不赔,试想一下,若他们没遇到殷洪的话,二龙山便是他们的最终归宿,或是被官府剿灭、或是老死于此,反正最终都要受轮回之苦。

死后封神就不一样了,他们成为雷部成员,也就意味着成为了天庭正神,从凡人到神祇的身份转变,这应该是很多人都梦寐以求的事,对于二龙山四位好汉来说,正是因为遇见殷洪这位高人,才让他们改变命运,从此不再要受转世轮回之苦。



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