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在金庸古龙等武侠小说中,少林寺的和尚们与传统的僧人不一样,他们不仅会超高的武艺,诸如少林七十二绝技,而且常常侠肝义胆,铲奸除恶,是属于英雄和尚的形象。《天龙八部》中的玄慈,当年就曾以“带头大哥”的身份,率领一批中原高手,伏击辽人。不过结果不太好,错杀了乔峰母亲。至于以龙爪手闻名的空性、方证大师、空见神僧、觉远和尚以及扫地僧,更是个个了得。事实上,这种英雄僧侣的形象,早在元明时期就有,水浒中的鲁智深就是。鲁智深本名鲁达,原是渭州小种经略相公帐下的提辖官,因为救金翠莲,三拳打死镇关西,这才在五台山出家。后来他辗转到大相国寺,落草二龙山,最后又上梁山。但落草后,他并没有脱下僧衣,而是继续以和尚身份行侠仗义,保国安民。他的绰号,就是花和尚。鲁智深的原型人物,除了《大宋宣和遗事》中的僧人鲁智深,还有五代时期的郭威。郭威没有做皇帝时,曾经与别人斗气,杀了一个屠户。鲁智深拳打镇关西,与郭威杀屠户的故事,至少有三点一样,分别是:两人都是军人,两人都喜欢喝酒,都杀了屠户。而且,郭威也曾让屠户给他切肉。其实,鲁智深的原型,跟杨家将中的杨五郎也有关。众所周知,在《杨家将》中,杨令公有七个儿子极为英雄,分别是大郎、二郎一直到七郎。其中五郎杨延德在幽州保驾时,与父兄弟等人失散,后为了保身,在五台山出家做了和尚。延德曰:“当日爹爹保銮驾出东门,我同众兄弟与番兵鏖战,势已危迫。自为脱身之计,削发投入五台山为僧。”——《杨家将》后来,辽宋再次交战,陈家谷之战中,杨令公等人被困。七郎回兵求救,结果被潘美射死。而杨六郎落单,是五郎救了他。杨六郎死后,他还率领五百头陀,助杨宗保穆桂英等破阵,并降服萧天佐。《杨家将》是明代焦大木所著,晚于水浒。但是,杨家将的故事,其实早在北宋就已经传颂了。杨业归宋之后,祖代都居住在代州,也就是山西,五台山就在当地。杨令公死后,杨家子孙在朝廷并不得志,所以家道逐渐衰落,于是就有人选择归隐。水浒中,杨志说他“自幼流落在关西”,也很不得志,明显不如呼延灼,就是这个原因。除了归隐,也有人选择出家做和尚,当然不一定就是杨五郎。但是,在民间传说中,人们让五郎做了和尚。南宋话本中,就有《五郎为僧》的故事,这一点,南宋罗烨曾在《醉翁谈录》中提到过。到后来,地方志中也有记载。施耐庵或许就是根据五郎的故事,所以在创造出一个杨志的时候,又顺手创造出了一位英雄和尚鲁智深。当然,杨五郎只是鲁智深原型人物中的一个,如前所说,郭威也是一位。只是,鲁智深的形象塑造实在太成功,几乎成了猛和尚的代名词。至于杨五郎,知其者则较少,这与水浒位列四大名著之一的高地位也有关系。但是不管怎么说,杨五郎作为英雄僧人,对鲁智深的影响是有的。事实上,从那时候开始,英雄和尚就一直没断过。《王西厢》中就有类似的和尚法聪,他为了送信,甚至踹营搬救兵。

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