未读《水浒传》之前，一直搞不懂，鲁智深作为水浒中侠之大者，为何被叫作呢？难道鲁智深憨厚老实的外表一下，藏着一颗。
当读完了《水浒传》，豁然开朗，原来是花绣的意思，如同今天的纹身。花和尚其实就是纹身和尚。
和今天的价值截然不同，
北宋时期男子特别爱戴花和刺花绣。
不管地位高低，无论家境贫富，亦或是容貌丑俊……
《水浒传》中有很多例子。风流倜傥的燕青就是典型的代表，他一出场就是，伴随着无处不在的花，燕青身上更是。
如此穿着打扮就是北宋时期的美，北宋时期的价值观。
当然除了燕青之外，病关索杨雄也是，蔡庆更是因为被叫作……
至于花绣吗？
也很多，比如第一次出场的史进，他就请高手匠人给他绣了一身纹身，江湖人称史进，
杨雄的身上有蓝靛样的刺绣，
阮小五胸前纹了豹头……
鲁智深刺花绣只能说明鲁智深爱美。至于为何被叫作花和尚？鲁智深和杨志第一次见面的时候，说得很清楚。
那和尚道：“……俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西，却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”（节选第十七回）
结合北宋的时代背景和鲁智深的自述，读者可以清楚地知道鲁智深被叫作的第一次含义。
和鲁智深内在的相比，如果单纯地以为鲁智深因为花绣被叫作，那么就把鲁智深想得太简单了。
鲁智深之所以被叫作花和尚，
内在的原因远比外在的重要得多。
内在原因一：鲁智深不是一个典型的和尚。
《水浒传》中的和尚大致分两类，一类以修身为主，追求的是个人圆满。另一类挂着和尚的名，四处为非作歹。
第一类和尚作者描写得比较少。但第二类坏和尚作者浓墨中比地描写了。
像二龙山的第一位头领，邓龙。他就是之前宝珠寺的主持，留了头发落了草，占据二龙山打家劫舍。
杨雄和石秀上了梁山，也是因为石秀杀了杨雄妻子的姘头，裴如海后上的梁山，而裴如海的身份是和尚。
晁盖攻打曾头市误信两个和尚的言语，中了埋伏最终含恨而终。可见，水浒传作者对于佛家弟子存在不满。
既然鲁智深是侠之大者的好汉，他自然不能像传统和尚一样吃斋念佛，更不能像假和尚一样为非作歹。
所以鲁智深走了另类道理，他长大不像和尚，言语不像和尚，行为不像和尚。
出家人除了鲁智深全部犯了。
如此以来，花和尚自然和一般和尚不同，他的话其实包含一种洒脱和自由，从而使鲁智深成为独一无二的花和尚
内在原因二：鲁智深是披着和尚外衣的侠士。
路见不平一声吼，鲁智深放弃前程也要为柔弱女子出气，他的豪情万丈从一出场就体现淋漓尽致。
途径桃花山为了救助刘太公的女儿，他再一次义无反顾，勇往直前，把周通打的，为了避免周通再次犯错，他好言相劝。
看似粗鲁的汉子，他认真起来如同绣花一般，井然有序，有勇有谋。为救林冲性命，他千里相送，即便自己身无居所也照顾林冲周……
鲁智深的所作所为完全超出了出家人的范畴，他更像是一位大侠，在水浒的世界里慷慨出手、不畏强权、重情重义、有勇有谋。于是说鲁智深是和尚，不如说鲁智深是大侠。如此大侠却披着和尚的外衣，难道不花吗？
平定方腊后，鲁智深没有接受封赏，他选择留守杭州当和尚。
等到他完成听潮感悟人生后，他圆寂了，他又以和尚的身份走完了自己的人生道路。
作为花和尚，他义薄云天，他侠气冲天，他才是梁山真正的魂魄。
文丨红楼小黑
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