强者不恒强，弱者不恒弱。当强者自以为吃定弱者时，其实离自己的死期也不远了。人生在世，或强或弱，给别人留一点活路，实际上也是在给自己留活路。
撰文
成云雷
水浒世界是一个弱肉强食的世界。
强者，有权有势有武艺。啥也没有的，则是弱者。
高俅官居太尉之职，手中掌握了巨大的权力，是王进、林冲不敢得罪的强者。地方上的慕容知府、张都监，或管民，或管军，也是强者。
官的背后有国家法度，有军队捕快，大大小小的官儿依靠手中的权力可以用朝廷的名义“合法”地伤害百姓。
▲欺压百姓的董超、薛霸哪怕是董超、薛霸之类的基层公差，只要手上有朝廷支撑的合法伤害权，也可以轻易地把卢俊义、林冲置于死地。
深受其害的老百姓说，民不与官争。
毛太公、西门庆是地方上的富户，他们共同的特点是不差钱，有了钱就可以收买官员手中的权力。一旦这些有钱人起了歹念，解氏兄弟、武大郎就是砧板上的肉。
老百姓说，穷不与富争。
镇关西、牛二等无赖，有一身蛮力，在市井间欺男霸女。穆氏兄弟和孔氏兄弟，会武艺，手下养着一大群能打的庄客，属于乡土社会里的村镇恶霸。
老百姓看到这些称霸一方的强者往往说：“咱惹不起，还躲不起吗？”
▲王进遇到高俅远走他乡在北宋末年弱肉强食的世界里，弱者遇到强者只能自认倒霉。武大郎遇到西门庆丢了命，王进遇到高俅远走他乡。
但，强者能否永远吃定弱者，值得研究。
世界上没有永恒的强者。
东京赫赫有名的80万禁军教头林冲，军官身份，一身惊天动地的好武艺，有稳定的收入和美满的家庭，在一般人眼中绝对是强者。
但在太尉高俅面前，绝对是软柿子。一旦高俅为了养子要对付他，陆谦、富安乃至董超、薛霸之流小角色都可以置林冲于死地。
▲人称玉麒麟的卢俊义也被逼上了梁山富甲天下的卢俊义是大名府的一等长者，一旦被梁山设了局又被李固举报沦为阶下囚，就迅速从强者变成弱者。
当李固和蔡氏兄弟为了卢俊义的命值多少黄金讨价还价时，当董超、薛霸在刺配途中要结果他时，万贯家财和绝世武功都救不了他的命。
柴进有东西两个庄园，手里还有先皇御赐的丹书铁券，在林冲、宋江等落难英雄面前属于超级牛人。一旦碰到了高俅堂弟高廉的小舅子殷天锡，就成为挨打受气的主。
郑屠投靠小种经略开肉铺，自己能打，手下又有一大批能打的徒弟，自称镇关西，在渭州欺男霸女。
比郑屠更牛的鲁提辖说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西。”结果，鲁提辖三拳打死了郑屠户。
▲三代将门之后,青面兽杨志东京城里的牛二，在市井间小商小贩看来是恐怖的没毛大虫，碰到三代将门之后青面兽杨志的宝刀，也只能呜呼哀哉。
上面所说主要是强者不恒强。与之相应，弱者也不恒弱。
山不转水转，强和弱本身就不是固定不变的。最初的高俅被一顿毒打赶出东京，大赦回京后被踢皮球一样从这个主人踢给那个主人，这个时候的高俅是弱者。
一旦高俅得到了端王的赏识，端王成为徽宗皇帝,又提拔高俅当了太尉，这个时候的高俅就成了强者。
太师府的奶公，不过是蔡京家的一个奴仆，到了梁中书的留守府就成了老都管，押送生辰纲的时候在杨志面前俨然成了得罪不起的大人物。
▲解氏兄弟曾被毛太公诬告抢劫，险些因解珍、解宝猎杀的老虎掉到了恶霸毛太公的庄园里，毛太公起了贪念，要霸占老虎去领赏，为了这点小利还诬告解氏兄弟抢劫。
毛太公的女婿王正是州里的孔目，勾结州官要取兄弟二人的性命。在权钱勾结的黑恶势力面前，解氏兄弟成为叫天天不应的弱者。
解氏兄弟命不该绝的是，他们有个好表姐顾大嫂。顾大嫂的老公孙新也是江湖上的好汉，夫妻俩做的是杀牛放赌的黑道生意，与登云山的黑道分子邹渊、邹润交情深厚。
孙新的哥哥病尉迟孙立武艺高强，还是登州地面负责缉盗的提辖。顾大嫂整合黑白两道的力量，劫狱救了解氏兄弟，大闹州衙后，杀了毛太公一家。
解氏兄弟虽然是寻常猎户，但他有顾大嫂、孙立这样的硬亲戚，毛太公要欺负他们，也得付出生命的代价。
▲潘金莲西门庆二人产生了奸情后把可怜武大郎是做小本生意养家糊口的市井小民，天天起早贪黑做炊饼卖，在当时的世道下要想勤劳致富是不可能的，只能勉强温饱。
忽然有一天，天上掉馅儿饼了，张大户把他家的美貌丫鬟送给武大郎做老婆，武大郎觉得上天对自己不薄。可潘金莲的美貌引来了有钱有势的西门庆，二人产生了奸情后把可怜的武大郎毒死了。
要说谁是书中的第一号弱者，武大郎是当然人选。但武大郎的弟弟武松，却是景阳冈上的打虎英雄。西门庆和潘金莲的一时快活，换来了人头落地。
有武松这样的好汉做兄弟，西门庆想吃定武大郎，看来也不那么容易。
强弱之间转换的玄机在于人心。高衙内调戏林娘子，林冲拳头打出去还是硬生生地收回来了。林冲害怕的不是高衙内，而是害怕高太尉及其身后的朝廷。
高太尉总管全国的武官，林冲一个枪棒教头，不过是中下级军官，得罪了高太尉绝对死路一条。这个时候的林冲还想在体制内混，保住自己的地位和俸禄，只能忍声吞气。
接下来，高俅设局，林教头误入白虎堂后被刺配沧州。途中，林教头受尽了董超、薛霸两个小公安的侮辱，以林冲的武功，要杀掉这两个小子亡命天涯，不算什么难事。
但林冲忍了，主要还是想沧州牢城营服刑期满后，回到体制内过自己的安稳日子。
▲风雪山神庙那一回，陆谦等人火烧草料风雪山神庙那一回，陆谦等人火烧大军的草料场，林冲再也没有回到体制内的可能。这个时候的林冲，再也忍不下去，杀气爆发出来，就由弱者变成了强者。
林冲与陆谦等人之间的强弱取决于林冲的心态，当林冲甘心情愿在体制内做绵羊时，他就是弱者。
当林冲彻底看清了社会的黑与恶，不再对于体制抱有幻想，而改为用手中的刀和枪来为自己争取公平和正义时，林冲就由弱者而变成了强者。
武松也是如此。刚出场的武松虽然有酗酒打人等恶习，但毕竟也还是对未来充满幻想的热血青年。武松不是书香门第的读书郎，不可能通过科举光宗耀祖。
但武松的天生神力和一身好武艺，在异族频频入侵的年头，确实可以“一刀一枪，到边上博个封妻荫子”，这是武松的最大梦想。
▲“一刀一枪，到边上博个封妻荫子”是正因为怀着报效朝廷的远大理想，武松虽然受到社会的不公正待遇，却一直不愿与主流社会决裂。
武大郎死后，武松首先去报官，希望在法律的框架内解决问题。在县官收受了西门庆的贿赂不作为的情况，武松先取证后杀人，还是希望保留回到体制内的机会。
在十字坡，张青夫妇提出杀了两个押送的公安，介绍武松到二龙山落草，武松拒绝了。在快活林，武松为了回报施恩的义气，出手教训蒋门神，却并没有像鲁智深那样三拳打死人，而是手下留情。
武松之所以不愿意弄出人命，还是为在体制内寻求发展留后路。
而张都监、张团练、蒋门神却设圈套对付武松。在飞云浦，当感到脖子的绳子越勒越紧，再不反抗就要送命时，武松出手了。
武松一出手，两个押送的公人就得死，蒋门神的两个徒弟也得死。意犹未尽的武松赶到张都监家，连杀十五口人，在粉墙上踌躇满志地写下：杀人者，打虎武松也。
▲武松连杀十五口人，在粉墙上写下：杀武松由于对社会的失望，成了依靠暴力解决问题的江湖强人。从此，热血热心的好青年武松变成了冷心冷面的武行者。
一百零八颗人顶骨数珠，两把镔铁戒刀，是武行者的主要行头。从蜈蚣岭的王道士开始，多少人都将死于武行者的戒刀之下。
结论是：强者不恒强，弱者不恒弱。当强者自以为吃定弱者时，其实离自己的死期也不远了。人生在世，或强或弱，给别人留一点活路，实际上也是在给自己留活路。
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