柴进出身豪门,与晁盖宋江都受人尊敬,他

柴进出身豪门，与晁盖、宋江都受人尊敬，他为何不能成为梁山老大

文/成长新视点

水浒传，是一部经典名著，梁山个好汉，来自五湖四海，各有所长，能够聚集在一起干一番事业，根源在于一个“义”字。

水浒传，本质上是宣传中华民族传统文化中的灵魂“忠孝千秋，仁义为根”。晁盖、宋江能够在梁山聚义，身边不断地聚集来自全国各地的英雄好汉，就连呼延灼、关胜、杨志这些名门之后，都心甘情愿地投靠，说明了一个问题，被梁山文化所吸引。

梁山好汉的来源，主要分为四大类别，朝廷命官、富贾大商、江湖豪杰和贩夫走卒，每一个类别里面都有代表性的人物，如、卢俊义、柴进、晁盖、宋江、武松、林冲、鲁智深、花荣、吴用、公孙胜、白胜及三阮等。

一、什么样的人，才能当老大。

看过水浒传的人，尤其对梁山好汉的大头领从白衣秀士王伦，到托塔天王晁盖，再到及时雨宋江的变化，有着深刻的记忆。这种变化，恰恰说明了一个规律和本质，那就是什么样的人才能当老大，带来一个团队不断走向发展高峰。下面，逐一分享梁山三代老大的上位原因。

1、先说白衣秀士王伦，他本是一个落魄的秀才，并没有什么出众的能力，在被朝廷和社会抛弃后，郁郁不得志，被小旋风柴进所照顾，把他推荐到了梁山，给了一些支持。王伦才得以当了老大，成了杜迁、宋万等人的头领。

而杜迁、宋万、朱贵三人，皆是碌碌之辈，没有出众的武艺和才能，仅仅算是普通的人物。王伦多读了一些书，识了一些字，加上柴进的保荐和支持，当老大是自然而然的事情，等于是瘸子里面挑将军。

王伦是一个典型的既求贤若渴，又妒贤嫉能的双面人物。他极力拉拢杨志上山，体现了求贤若渴；他三番五次刁难林冲，不想让他上山，就体现了妒贤嫉能。本质上，恰恰是证明了他自己的无能。

2、托塔天王晁盖，明显要高王伦很多，出场的时候有过介绍，他是郓城县东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一位真正敢于为民请命的好汉。

在郓城县东门外，有东溪和西溪两个村，中间隔着一条大溪。一次，传说西溪村经常闹鬼。有个和尚便教村民凿了个青石宝塔镇在了溪边，把鬼都赶到了东溪村。晁盖听了非常气愤，独自一人趟过大溪，把青石宝塔夺了过来竖到东溪村。从此，当地人都称他为“托塔天王”。可见，晁盖的侠义心怀。

之后，晁盖又聚集了刘唐、吴用、公孙胜、三阮兄弟和白胜，智取了生辰纲，希望能够干一番事业，并救济当地受苦的老百姓。在躲避官府捉拿时，投靠梁山，被王伦所拒。林冲火并了王伦之后，晁盖顺理成章地成了梁山第二任寨主，他这样的人，能够当老大是必然的结果。

只是，在晁盖当老大时，却对武艺高强的林冲有意识地排挤，不去拉拢，把他安排在了第四位。如果，晁盖把林冲安排为二寨主，则说明他的气度和心胸不错，能够不拘一格降人才，偏偏他太注重自己的小圈子人，而忽略了人才的重要意义，表现出了他小家子气，成不了大气候。

3、及时雨宋江，郓城县县衙的押司，属于文案的职位，他忠顺仁孝、仗义疏财、扶困济危、急公好义，喜欢光交天下朋友，急别人之所急，受到他帮助过的人不计其数，被江湖称为“山东及时雨、呼保义”，是响当当的英雄。

宋江与晁盖早有相识，交情莫逆，互相较为投缘，当得知官府因为晁盖劫生辰纲的事情暴露，要去抓晁盖。宋江就冒着风险，暗中去告知晁盖，终使晁盖等人躲过生死大劫。之后，晁盖当了梁山第二代头领，多次邀请宋江入伙，被他拒绝，宋江的本心是不愿意做贼，希望走正道报效国家。

不久，受到宋江帮助并嫁给他的阎婆惜，掌握了宋江和晁盖的来往信件，以官司相逼威胁宋江，二人争执不下，宋江失手杀了她。

本来，阎婆惜受到宋江帮助，纳为妾室，有了依靠，偏偏不安分，却去勾搭张文远，已经让宋江下不来台。现在，又威胁宋江，如何能够忍受得了。

而后，宋江为逃避官司，远走他乡，先后结识了行者武松、小李广花荣、王英、燕顺等好汉，收降了霹雳火秦明、镇三山黄信、吕方、郭胜等人。在发配江州时，又先后结识了神行太保戴宗、混江龙李俊、黑旋风李逵、童威、童猛、穆弘、穆春、张顺、张横等好汉。

到了上山的时候，宋江是带来了19人，加上前面清风寨花荣9人，一起是28人，远比晁盖老一辈的12人多了两倍还多得多。宋江当了二寨主之后，又有不少的好汉冲着他的名头来投靠。之后，宋江多次亲自带来梁山人马四处征战，在抢夺无数物资时，也笼络了不少的好汉，更树立了领导核心。

在宋江上梁山后，晁盖最大的帮手智多星吴用，很快就倒向了宋江的身边。只因为晁盖没有远大的志向，整天嚷嚷着大口吃肉、大碗喝酒，当好了山大王就行了。而宋江，一直是举着接受朝廷诏安的大旗，希望报效朝廷，造福万民，光宗耀祖，去掉贼这个字，让子孙光荣万代。

二、柴进晁盖宋江都受人尊敬，为何只有柴进没有成为梁山的领导人。

梁山好汉里面，受人尊敬当过老大的人有不少，神机军师朱武是少华山的老大，花和尚鲁智深是二龙山的老大，不过他们带领的人都不多。贵为前朝后裔的小旋风柴进，家大业大，广交天下豪杰，深为江湖人物敬重，令人不解的是，他为什么没有成为梁山的领导人。

柴进与晁盖、宋江等人虽都入伙梁山，但他们是来自两个完全不同世界、两个极端的人员。柴进是周后主柴荣的子孙，世受皇恩，赐有丹书铁券，富可敌国，从来就不愁吃喝，也没有想过当什么老大的事情，更不需要想什么报效国家的问题。

晁盖和宋江出身平头老百姓，在社会底层具有一定的社会地位，深知底层老百姓的疾苦，个人也希望有个好的出路，能够有机会大展拳脚，干一番事业。只不过，晁盖的理想与宋江相比有所不同，晁盖追求的是小富即安的生活状态，说到底就是今朝有酒今朝醉，只觉得有饭吃就行。

宋江想的是更远的未来，在他的世界里，最重要的是忠孝，那就是对国家要尽忠，对父母要尽孝。如何做到这些，就需要走正道，谋前程，那就是加入朝廷的阵营，为国效力，为民解忧，当然，也是为手下的兄弟们脱去山贼的名声。

柴进、晁盖和宋江，他们三人家庭背景、成长经历和理想目标不同，虽都受人尊敬，晁盖和宋江是为了追求更好的生活，会想办法去当老大，干领导人。柴进的生活和思想里，根本就不需要这个，他有的是钱，对别人就是给钱，属于施舍，而不是一起去奋斗。

结语。

梁山王伦、晁盖、宋江三代头领的不同性格和格局，决定了他们的成就和未来。王伦无才却忌才，晁盖虽有能却不爱才，宋江是既有能更爱才，这样的人不成功都不可能。

而小旋风柴进，与晁盖、宋江相比，他就是个富三代，钱多得花不完，从来不会为生活而发愁，因此也不会有当什么老大的意愿和念头。他就是自己生活圈子里面的皇帝，对别人只有施舍，没有什么兄弟的身份和感情，自然就没有什么老大的说法。

综合起来，能够当真正的老大，需要具备几个核心特点，心胸开阔，理想远大，忠孝仁义，广纳贤才，并且愿意和兄弟们一起奋斗。