《水浒传》中描写英雄的部分不在少数，值得注意的是，在水浒好汉们的世界里，他们都有自己独一无二的绰号，如“武行者”武松、“百胜将”韩滔、“病关索”杨雄等。
绰号代表了人物身份，就像我们购买东西都会有对应的品牌一样，同理，好的名称和好的品牌对于商品的知名度和美誉度都是起着正向的传播作用，水浒传中的人物外号也是如此。
在《水浒传》中凡是涉及战争场面的人物形象描写，出场的梁山好汉们必然有一个绰号，就连一些配角都有自己的外号称呼，就好像没有外号的都不算江湖中人。
水浒江湖中，提起一个人时往往先称呼其外号，只要一提就会知道来人是谁，光是一个外号就能起到威慑旁人的作用。
图李逵
水浒英雄林冲、宋江、李逵等，他们的外号往往能代表其人物性格和形象，其中最具典型的是“黑旋风”李逵，这个外号一方面来源于他自身的外貌，李逵生得粗壮黢黑、性格粗犷，另一方面是因为他打仗动作像旋风，十分灵活，所以众人便以“黑旋风”的称呼来形容他。
像李逵这样的英雄人物，人如其名，十分厉害，但是在水浒故事里，有的人外号虽然出名，可实际上却没有什么本事，可谓是空有其名。
梁山上就有这样四位，名气虽响，常以霸气外露的王者风范出现，但是实则为武功低微的草包。
云里金刚宋万据原著记载，宋万是梁山的三寨主，也是梁山的开山元老之一，他早年就与白衣秀士王伦等人一起在梁山伯落草，带领七八百人打家劫舍。
虽然他武艺平常，但因其高身材高大勇猛，得名“云里金刚”。
图宋万画像
与众多水浒英雄相比，宋万绝对是元老级别的人物。他上梁山的时间比吴用和林冲都要早得多，所以在他早年就成为了梁山的三个领导人之一，算是梁山的第一批开山元老。
正因为他来梁山的时期比较早，所以尽管他的武功不突出，但是在水浒英雄中的排名却是一直靠前。
随着时间的更变，新人物也不断的出现，宋万的排名可谓是江河日下，一降再降，从最初的第三排到了第八十二。
图宋万
在以比武论英雄的水浒故事里，就有人评论宋万是一个不争不抢，老实本分的人。
梁山好汉们虽大多是都是打家劫舍的土匪，但是在对待兄弟上却是十分讲义气，他们强调兄弟一心，四海为家。
所以在排名上都是秉持着客观公正的态度，尊重各个有实力的人物，不以来梁山先后为排名的唯一标准，所以也就造成了宋万的排名一降再降的结果。
“云里金刚”是宋万的绰号，这个外号说明了他身材十分高大，还包含有夸张的意味，代表了他的身材高得可以站在云里。但是在“金刚”的称呼上，宋万的实际本领却不如人意。
图金刚经图册
金刚在佛教书籍记载的含义是坚硬无比，无坚不摧。
佛法中的“金刚”一词有两层含义，第一层含义是说坚固得不能分离开；第二层含义是指人很有谋略，十分智慧，而人们常用“金刚”二字来代表男人的武功高超、无坚不摧。
其中，张恨水对宋万就有一个较为客观的评价：
“杜为的外号摸索着天，宋万的外号日云里金刚，从这个字的话，多么壮观啊。但是见到眼前的人后，又与这个称号相差太远。”
这则评价就指出了宋万的武功并不高，当不起“云里金刚”的名号。
图宋万
梁山受招安后，宋万随宋江南征北战，在第一次战斗中，宋万随军攻打润州，乱军中被箭射死，马踏身亡，“云里金刚”此后便消失于江湖。
病关索杨雄《水浒传》中对杨雄出场的刻画可以说是英姿飒爽，英雄风范，光是一句“两眉入鬓，凤眼朝天”，就给人一种关公再世的感觉。
但是随后的故事发展，却显示出了他平常不如人的一面。梁山各路好汉都是以一敌十，而杨雄一出场就是被人围堵，如果没有石秀的帮助，可能早就被人殴打致死。
图杨雄
“病关索”的绰号听起来虽然不是特别响亮，在对杨雄实力的期待里，其实更多的还是失望，他的实力也难以承受这个称呼。
“病关索”这个外号并不是说他这个人身上有病，而是形容他武功了得，跟他打架就好像被疾病索命一样，让人听上去就十分威慑害怕。
但是这个“病”也不仅仅用来形容他的武艺，更是深层次刻画他的内心。
在旁人看来，杨修的生活是美满的，这要得益于他在衙门有一份稳定的工作，在家中也有一位貌美如花的妻子，不论是事业还是爱情上，都引得众人的垂涎。
图杨雄与石秀
但是在与他结为义地的石秀眼中，杨雄的家庭并非如旁人所言。杨雄的妻子潘巧云在杨雄忙碌工作期间与寺庙里的和尚裴如海有着其他关系，他们常常背着杨雄离家，在家里私通。
而这些事情尽在石秀的了解之中，在石秀敲定他们两个有一腿后就去告诉杨雄。杨雄听后不假思索的相信了这个外人，最后竟然和石秀合起伙来将妻子秘密杀死。
在这件事情中，杨雄没有反思自己的过错，在旁人怂恿之下肆意剥夺了妻子的生命，足以见他对婚姻的“病”，也足以见得他的“草包”性格，极为冲动无脑。
图石秀
杨雄空有“病关索”的名号，却在面临人生选择时，时常表现出犹豫不决，拿不定主义的一面，他没有自己的想法，又容易受他人的支配，自己引狼入室、识人不明，听信小人谗言，却不知道忠言逆耳。
最后他宁愿相信外人的话，也不愿信任自己的妻子的行为，可谓是十分愚蠢。
神行太保戴宗“神行太保”是戴宗的江湖绰号。据了解，“神行太保”是元曲、《水浒传》中塑造的善走人物，今亦用以戏称赶路迅捷的人。
不过，戴宗这个人物比较特殊，他的出现常常不是武功过人的场面，他的身影总是活跃在一个团体之中，在梁山好汉进行除暴安良、持家抢劫和反官府围剿的活动当中。
图戴宗
据可靠文献记录，他的赶路速度十分迅速，所以在他上梁山后，戴宗的工作就是送情报。但是似乎每次的情报，实用度都不是很高。
有人分析戴宗，觉得他是个非常贪财的人，这一点还需要深入的考究。
在宋江达到江州之后，为了与当地的官员搞好关系，好减轻自己的处罚，就四处贿赂，但是唯独没有给戴宗送钱。
按照戴宗当时的官职，他对宋江的处罚有着决定的作用，按理来说他应该是第一个收到钱的人，结果戴宗手下的小喽啰都有，只有他没有。
从这件事看来，戴宗生气是人之常理，宋江处理问题的方式让戴宗失去了尊严，所以并不能说戴宗这个人贪财。
戴宗在原著中出场较多，形像也比较鲜明。画家牛牧野就有对戴宗的赞句：躺着不设席，行走，不会违背骑兵。有这样的神腿，追赶逃跑的人都应该很厉害。
图牛牧野画水浒人物
听到这些美言，相信大多数读者会认为，戴宗在搜集情报、传递信息方面是梁山好汉的独一无二，也在作战中有着举足轻重的作用。
事实上，戴宗尽管有疾走的本领，但是收集的情报并没有多少可靠，对实际作战的作用也不大，他本人没有任何高超武艺，在战场上也是以计谋取胜。
图宋江
说起戴宗的计谋，其实是存在悖论的。在戴宗出场时，恰巧宋江酒后作诗，诗的内容是反抗朝廷。
结果被人举报，无奈送至大牢，等候判罪。戴宗是个讲义气的人，处处为宋江出谋划策，但是思维简单、智商欠缺，他竟然让宋江在大牢里以“装疯”来逃过牢狱之灾。
两人将计就计，可衙门里的人不仅没有相信，还认定宋江是在侮辱自己的智商，所以宋江非但没有脱罪，还被“赏赐”了一顿板子。
此后，戴宗“神行太保”的名号也是空虚一世。
百胜将韩滔韩滔是北宋人，“百胜将”是众人称他的绰号。他是武举人出身，做过陈州团的练使，他用的兵器是枣木塑，这是一种类似于狼牙棒的武器。
所以在“百胜将”外号的陪衬下，韩滔常给人一种特别厉害的感觉，气势十足。
图韩滔
要知道，在《水浒传》的英雄事迹里面，战斗的场面是兵家常事，各个好汉各显神通，但是能称呼自己百战百胜的人确实屈指可数，所谓“百胜将”唯独有他韩滔一人。
韩滔这一绰号的名气比起上述三位草包而言，可谓是特别响亮，“百胜将”的外号经过各方传播也很快传到了太尉高俅的耳中。
听到能百战百胜的“事迹”足以让他千方百计将韩滔招致麾下，高俅这一举动也是有一定的冲动，他以为军队有韩滔的加入就可以高枕无忧。可是不料，韩滔真实的实力总是令他大跌眼镜。
图韩滔
水浒中写道，高俅因为梁山攻破了高唐州，杀死了他的亲人，高俅大怒，遂向朝廷请兵攻打梁山。
高太尉为协助高俅作战，就将当时名声显赫的呼延灼保举为大将，同时，呼延灼又提辖了两位先锋官员，一个是陈州团练使韩滔，另一个是颍州团练使彭记。
在当时宋徽宗领导下的北宋，兵权是下放到地方的，统一由地方长官管辖，而团练使就是北宋其中一个州的行政长官，有着掌控兵权、调动兵马的权利。
《水浒传》中所提到的“提辖”，就由来于此，这些在地方上当权的官员也得其名为“守臣”。所以，韩滔、彭玘是有实际的兵权，与呼延灼一样可以调集三路兵马共五千人。
图呼延灼
同为武将的韩滔、彭玘，在受呼延灼推举时，呼延灼向高太尉这样介绍韩滔：韩滔原本是东京人，以前他应过武举，并取得了优异的成绩，他的兵器是一条枣木槊，众人称呼他为百战百胜的将军。
说到这里，《水浒传》中确实有几个人去“应过武举”，白衣秀士王伦就曾去东京应举，但是却落第了；杨志应过举，并在比武环节取得了优异的成绩，只是没有谋求一个官职。
而韩滔不仅中举，还做过团练使，这说明他的个人表现比杨志更优秀，官职也做得很好。
图杨志
在给予众望的韩滔身上，到了战场上却不是这么回事了。
韩滔作为一线先锋，自然要成为第一个代表出战。可是他在与梁山秦明交手二十个回合后，就疲惫不堪，难以继续后续的斗争。
首战失败后，杨志直呼主将呼延灼，在不分胜负的斗争中，与其战平，不难看出，杨志的武力肯定是比韩滔这个“百胜将”要高出许多。
因此，韩滔在武举中获得比杨志更好的成绩恐怕已经无法得到令人信服的考证，其作战实力与应举成绩的极不匹配，更让其“百胜将”的外号空有其名。
在那以后，韩滔基本上都是以副将的身份出战，失去了主将的身份，他那“纸上谈兵”的功夫也就无法显现。
图韩滔
说起韩滔的功劳，水浒中也有过确切的记载。在梁山攻打大名府时，韩滔阵前射箭，竟然射中了自己军队的急先锋索超，有意之举却为梁山争取到了一些战机。
再往后，韩滔在攻打东昌府时，被张清用石子击中，把他打出了鼻血，慌忙之下逃回本阵。如此看来，韩滔连一仗都没有赢过，在其“百胜将”的绰号，实则名副其实的草包。
结语：总结上述四位水浒英雄的绰号，不难看出，他们以响当当的名号自称，但是自己又没有拿得出手的实力与武功，取再好的绰号也不过是行走江湖的一时嚎头罢了。
《水浒传》中刻画的梁山好汉不在少数，真正有实力的英雄，其使用自己的绰号也是十分低调。
所以，这篇文章也诠释了一个深层次的道理：人不可貌相。
不能因为别人的外在就对这个人的实力做出判断，这个人是否有实力还需要看他的行动，真有本领的人又往往是持以谦逊的态度闻名江湖。
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