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在水浒第七十一回排座次中,鲁智深和武松同是步兵头领,鲁智深为首,武松为副,分别排在第十三、十四位。

说到这两位重量级人物,在他们的身上有诸多相似之处。比如他们的兵器都与佛家有渊源,再如他们的人生经历虽不同,但殊途同归,人生结局类似。

既然都不相上下,那为啥武松只能当老二,不能当大哥,要排在鲁智深之后呢?作者在小说构思时,就为武松安排了一个“千年老二”的角色。

武松为啥当不了大哥

我们先来看武松的出身,他家中有大哥武大郎,武松排行老二,因此人称武二郎。

对于阳谷县的武二,武大郎是这么评价的,说又怨他,又想他。怨他,是因为在清河县时,他天天与人打架,武大几乎天天被传唤;想他,是因为自打他走了之后,武大处处被欺负,清河县都呆不下去了。

从中我们也发现了武松存在的价值,那就是抱打不平,替大哥出头。

武松在清河县犯了事之后,就投奔了大官人柴进,而且在柴进处一呆就是一年多,有吃有喝有住,但他并不满足,嫌弃柴进没有把他奉为上宾。

宋江一来,对武松一番嘘寒问暖,再加上他在江湖上的名号,武松马上提出要拜宋江为大哥,就这么结识了他人生中的第二位“大哥”。

景阳冈打虎一战成名,打虎英雄名号远播江湖,之后在阳谷县为报武大之仇吃了官司,被发配到了孟州牢城。

在发配途中于孟州道结识了开人肉包子铺的张青孙二娘夫妇,因志同道合,于是武松又拜了张青为大哥,也是他的第三位“大哥”。

在孟州牢城他倒是当了一回“大哥”,替施恩抱打不平,重夺快活林,然而也因为当“大哥”替人强出头惹出了天大的麻烦,同时也将自己的俗世之道堵死了。

在接连结果了十几条人命后,他去投奔了“大哥”菜园子张青。为躲避官兵追捕,张青为他指了一条路,给他改头换面,然后去投奔二龙山的鲁智深,落草为寇。于是,鲁智深也成了他的“大哥”,说起来已是他的第四位“大哥”了。

后来,二龙山加入梁山帮,武松最终投到了宋江大哥的怀抱。

从上述武松的人生轨迹,我们看到,武松不是与大哥在一处,就是在认大哥的路上。严格说起来,柴进也是他的“大哥”,虽然没给够面子,但饭总是有得吃了。

这么一算,武松人生中至少有五位重量级的大哥,即武大郎、柴进、宋江、张青和鲁智深。

而且武松的这些“大哥们”,都确实在他需要关心,处于人生困境时,都无一例外地关照了他,确实也担起了大哥的角色。

由此,我们发现,作者对武松这个角色的设计,本就不是让他当大哥的,就是一个千年老二的角色,而且他要是当大哥,那必然要出大问题。所以,武松根本不适合当大哥,他也担不起大哥的责任。

一句话就是,武松本身没有“大哥”体质。那么鲁智深为什么就有资格当老大呢?我们接着往下聊。

鲁智深为啥比武松高一筹

说到鲁智深比武松在境界上更高一筹,大部分人都会认同。如果说在梁山好汉中,哪个能称得上真正“行侠仗义”的好汉,恐怕非鲁智深莫属。

鲁智深在小说中的人生轨迹,基本就是“行侠仗义”的标尺。他拳打镇关西,大闹桃花山,火烧瓦官寺,大闹野猪林,都不是出于个人恩怨。

他所救助的人,大多素不相识,非亲非故,特别在救助金翠莲和豹子头林冲时,更加能彰显出心怀慈悲,深明大义的真性情。

除了真性情之外,鲁智深本身具备一种独立的人格和思想意识。他不像武松,处处要拜大哥,他一直就把自己放在“大哥”的位置上。他的行事思想都是独立的,自发的,而且秉承“救人救到底,送佛送到西”的理念。

比如,在解救金翠莲时,他出钱让金氏父女跑了,实际就算完事了,但他还跑去给了镇关西三拳。

他之所以一定要为金氏父女报仇,实际是以个人力量在维护着一份社会公平,恶霸镇关西只有为自己的行为付出代价,这样才能算作“行侠仗义”的结束。

再如,他大闹野猪林拯救林冲时,一直跟随林冲行了十七八日,直到近沧州只有七十来里路程,且前方的路再无僻静之处,也就是林冲绝对安全的情况下,他才打算离开。就算在离开时,他也不忘用那禅杖对董超、薛霸警告一番。

从中可见,鲁智深完备的判断能力和行为能力,他能对自己负责,也能对他人负责。

在小说中最能体现他思想意识的事件,就是在招安一事上。武松、李逵都反对招安,但他们二人都说不出所以然,只能用泄愤的方式以解胸中不快。如原文所写如下:

武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄们的心!”

黑旋风便睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安!招甚鸟安!”只一脚,把桌子踢起,攧做粉碎。

但鲁智深不一样,他一针见血地指出了招安的风险,如文中所言:只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净。招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”

鲁智深所言,实际已把梁山好汉招安后的归宿提前剧透了,招安不能解决当下的问题,最终兄弟们还是得作鸟兽散,各自需归各自门。

此外,鲁智深身上的领导力也是超强的。鲁智深到了大相国寺后,智清长老一看来了个刺头,心里暗暗叫苦。但碍于师兄智真长老的情面,他也得给鲁智深安排份工作。

当鲁智深听到自己得了个管菜园子的差事时,他并不满意,他想当的是高管,如都寺、监寺这样的领导。

智清长老和他解释道,说你想当官也得一步步来,先从专责干起,只要干得好,那就升你做主管;如果再干得好,那就升你做中层领导,依次往上。

鲁智深懂了,于是安心当起了菜园子主管。那么他的主管工作做得如何呢?看成效。

他刚来便有城外二三十个泼皮来寻衅滋事,还偷菜。那么他又是如何治服他们的呢?

说起来,这菜园主管也是个烫手的山芋,前几任菜头都镇不住这帮泼皮。所以,当泼皮们初见鲁智深时,就想给他一个下马威,以让他知晓这里谁是老大!

结果却是,第一次交锋,他们便被鲁智深治服了,之后双方你来我往,这帮人反倒认鲁智深做了“大哥”,整日跟着他混了。

就这样,鲁智深身边有了一帮追随者,凭着自己的武力和领导力,在东京站稳了脚跟。

不要小看他只是领导了一帮泼皮,通常驯服最难管教的人最能体现一个人的领导力,鲁智深就是这样的领导者。

更为难能可贵的是,鲁智深驯服别人,不像宋江一样,以财取义,他是以纯和善为前提的。

所以,在《水浒传》中,鲁智深最具有江湖气质,也最富含人性之美。

综上所述,我们也发现鲁智深身上的三样“东西”:真性情,独立的人格和思想意识,以及超强的领导力,而武松身上仅有一样,所以,武松默认“老二”,也是毫无怨言的。



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