鲁智深和宝光法师五十回合打成平手,武松为

文/主任

施耐庵用十回描写武松故事，十回都是在上梁山之前，而在上梁山之后，武松就突然像消失了一样，遁形了，隐身了，鲜有表现。

有人说，武松看透了朝廷，看透了生死，看穿了生活的真相，看明白了周遭的一切，当他从张青和孙二娘手中接过那一串人骨念珠，拿上那把雪花镔铁刀的时候，他已向佛，为日后出家打下了铺垫。

也有人说，步军首领武松，在以马军为主的梁山难有大作为，不是不作为，而是在集团化作战的过程中步军只是充当支援配合的角色，难得去做先锋去冲锋。

还有人说，道不同不相为谋，既然不赞同招安，既然不认可宋江主导的梁山发展策略，那么就没必要为之奋战。士为知己而死，士为知己而战，虽和宋江是结拜兄弟，但是两人已经背向而行，背道而驰，越来越不在一条路上。

其实，这些都有道理，也都很片面。武松确实是看透了朝廷，也不同意招安，但是他还是留在梁山，且即便是在梁山军招安之后，依旧随军南征北战，并没有一个人离开梁山，这点说明他本身对梁山有感情，或者说，他有自己的打算，无论是不愿走，还是走不了，他依然是将中的一份子。

他很少出战，并非能力不够，也不是缺乏意愿，只是作为步军首领的他，确实很少有值得他出手的。

但是，这次是个例外，因为鲁智深遇到了宝光法师。

当时梁山军进攻方腊，各条战线打得如火如荼，卢俊义也刚刚斩杀了厉天闰，梁山军士气正旺，就在这时，方腊手下宝光法师邓元觉出战，梁山军派出鲁智深迎战。

两个都是出家人，两人都用禅杖，两人都有极高武功，两人交手斗了五十回合，竟然不分胜败。虽然在观战的石宝对鲁智深评价极高，认为鲁智深是一等一的高手，但是同样在观战的武松却不这么想。

从二龙山开始，他就和鲁智深在一起，可以说，虽然鲁智深不是他的师父，不是他的兄长，但在价值观上一定深深影响了武松。当武大郎被潘金莲杀害之后，武松在这个世界上就再也没有一个亲人，而鲁智深就是那个和武松走得最近的人。

所以，五十个回合过后，武松见鲁智深战宝光不下，当时就害怕鲁智深有什么闪失，心中十分焦躁，马上舞起双刀，杀奔出阵，拿着刀直取宝光和尚。

就在这个时候，方腊一边从城内也杀出一个人，书上说，忽地城门里突出一员猛将，乃是方天定手下贝应夔，两个人接上手边厮杀，武松闪过对方进攻，直接抢住他枪杆，一下把老贝给拽下马，咔嚓就是一刀，砍死了贝应夔。

鲁智深看到这个场面，也马上过来接应武松，害怕武松有失。

所以，武松这次出战，其实并非他主动的，而是担心害怕鲁智深出问题，所以才冒险冲杀过去，关键时候的这个举动，真正可以看出，武松绝对是个真汉子，是个值得信任的好兄弟。