读水浒聊教育9杨志性格的悲剧

杨志是三代将门之后，五侯杨令公杨业之孙，杨家将的后人，武功十分了得。杨志一直都想着靠自己的武艺本事搏一个封妻荫子，光宗耀祖。但他一方面是时运不济，另一方面也由于自己缺担当、信小人、易暴怒等悲剧性格，而与自己想追求的仕途前程一再远离，最后只得上二龙山落草为寇。

最开始，杨志与另外九个制使去太湖边搬运花草奇石，献给道君皇帝建设万岁山行宫，但时乖运蹇，在黄河遭风打翻了船，无法交纳又没如实上报，反而逃往他处避难。

这是他缺担当的性格使然。由于不可抗力失陷了花石纲，但道君皇帝的行宫建设因有另外十分之九的花草奇石如期到达并不影响修建使用，如果积极面对，上京首告申述，决不至于会被判为罪犯而逃难江湖。

花石纲失陷后虽然没有上京首告，但朝廷还是赦免了杨志罪行。杨制使积累了一担儿财物，待回东京枢密院使用，以便重新入仕。这一担儿财物在梁山泊有惊无险地被扣留又放还之后，杨志在东京枢密院买上告下一一打点。东西使尽了才得一申报机会，被引去见殿帅府高太尉。一担儿财物上上下下都打点了哪些人，原著中没有说明，但从后来的结果上来看，可以大致猜测出都是一些当面讨好背后使坏的小人而已。

高俅把从前历事文书看完之后勃然怒道：“你这厮把花石纲失陷了，又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。”被赶出殿帅府的杨志想补制使职役的想法就此落空。

一担儿财物全部用尽，只是得以面见高俅。没有去找能话得上事的关键人物，没有先了解高俅的心思想法，没有去找能够展示自己武艺特长的合适机会，而是把众多财物采用添油战术，上下使用，均衡用力，到头来的效果就是没有效果。

在东京街头盘缠用尽走投无路的杨志，居然准备出售祖传宝刀。倘使杨业老令公泉下得知，棺材板肯定是压不住了，会爆起掌掴这个不肖孙子。人在走霉运时喝口凉水都塞牙，这一点在杨志身上验证了。

在杨志落魄的时候，偏偏遇上了京师有名的破落户泼皮牛二。牛二可不管杨志的刀是不是宝刀，也不管杨志是不是名门之后，把他赖以为生的泼皮行径在杨志身上耍赖上演。

可叹的是一代将门之后，居然跟这样一个泼皮无赖，宣传宝刀的三个优点：“一、砍铜剁铁刀口不卷；二、吹毛得过；三、杀人刀上没血。”

宣传一下，也仅是在口舌上争胜，没想到的是杨志还真跟牛二掰扯开了，把牛二在他人铺面上讨得的二十文钱，放在州桥栏干上，看得较准，只一刀将铜钱都剁做两半。后面又再和泼皮牛二较真，将牛二的一根头发，在刀口上一气吹断。

郭德纲曾说过这么一个段子：如果我和火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是烧煤，煤还得是精洗煤，水洗煤不行，如果那科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。牛二跟杨志掰扯了这么久，杨志竟然神色庄严地跟牛二解释了这么久，杨志的人是没有输，但他在真假、善恶、美丑、是非的判断上，是真输了。

更为让杨志输惨了的是下面的情节。当牛二质疑杨志的宝刀杀人不见血，要求杨志把刀剁一个人来看时，杨志还继续答话，说可以取一只狗来杀与你看。牛二却无赖性起，偏要杨志杀人来验证宝刀是否不见血，若不能验证，就要输这口宝刀与他。

牛二说自己没钱却偏要这口宝刀，杨志怒斥牛二没钱揪洒家怎地？当谈判不拢时只有战斗见分晓了。一怒之下，杨志把牛二推了一交。牛二爬将起来，钻入杨志怀里，举右手一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二嗓根上搠个着，扑地倒了。

如果此时，杨志收手，还算尚有理智。但杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。

三刀之下，牛二毙命。

泼皮耍无赖，好汉只需将其打趴下即可，泼皮言语挑衅，好汉只需言语怼回或者拳脚制服即可，但杨志却用宝刀杀死一无名鼠辈，这是宝刀的羞，更是杨志的辱。杨志不能控制情绪，不识是非好歹，不善把控局势，不会审时度势，只凭血气之勇，只是逞勇斗狠，是难以成为英雄的。

欲知后世果，需看前世因。所有的结果与命运，都已在思想与性格上注明了标价。