有没有出卖？《水浒传》第八回，林冲被刺配沧州，在野猪林被董超薛霸两个公人暗算，关键时刻，一把禅杖飞来，鲁智深如罗汉下凡，救了林冲一条性命。之后，林冲阻止鲁智深杀两个公差，重新上路，鲁智深一路保护。两个公人知道暗算林冲是不可能了，就想着怎么去向高俅交代，向鲁智深打听来路。鲁智深名字中带一个鲁字，人却一点也不鲁莽，对两个公人保持了足够的警惕，没有搭这个话茬。可不久之后，林冲却看似在不经意间说出了鲁智深的来路，原话是：这个算什么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。一句话，就把鲁智深卖了。然而书中又暗表，在林冲没有告诉董超薛霸之前，两个公差已经暗中推测过鲁智深的来路，薛霸是这样说的：我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智深，想来必是他。于是有脑袋不清楚的读者，便替林冲辩护，说既然两个公差早就知道了鲁智深的来路，那么林冲的话就不算出卖。这样的逻辑，简直荒谬。就算公差已经猜到了鲁智深的来路，林冲出卖的事实依旧是成立的，因为他本可以不说，却偏要说，验证了薛霸的猜测。当初董超薛霸问鲁智深的时候，他林冲就在跟前，鲁智深本人守口如瓶，他林冲却说出来了，这不是出卖是什么？你可以说林冲是无意间出卖的，但不可以说林冲没有出卖。出卖的后果鲁达和林冲一样，并不是一开始就想上梁山的，一个提辖一个教头，都曾在体制内吃皇粮，原本都想做好人。可世间偏有那许多镇关西欺压良善，惹的老鲁拔刀相助，丢了铁饭碗。俗世不能容人，只好出家，从此成了僧人鲁智深。大闹五台山，连佛家也容不下他了，大相国寺菜园已经是鲁智深做良民的最后容身之所。所以那块菜园虽然小，却是鲁智深在乎的地方，做好汉固然痛快，做逍遥人也不错，远离闹市是非，不必受人肮脏气，每天有三五小厮陪着喝酒，大块吃肉，隐然就是一个小快活林。可是为了江湖道义，为了兄弟义气，鲁智深不顾这最后一点安乐，一路保护林冲，不惜与高太尉为敌。这样的行为，即使是亲兄弟，又有几人能做到？从拳打镇关西，大闹桃花村，火烧瓦罐寺，到野猪林救林冲，鲁智深没有一件事是为了自己，而全部都是舍己为人，所以他是《水浒传》中真正的侠之大者。他救林冲的时候，已经考虑到大相国寺菜园呆不下去了，但他万万没想到，那个他牺牲最后安乐去救的人，会出卖他。从此，鲁智深浪迹江湖，最后在二龙山落草为寇。林冲的出卖，后果还不只这些。我们可以想象，如果只有董超薛霸的猜测，那他们回到东京，找不到鲁智深，此事就是一桩无头悬案，连高俅都会怀疑董超薛霸的猜测是否有推卸责任之嫌。可林冲的那句话，等于坐实了鲁智深就是大相国寺僧人，以高俅的为人，一定会百般为难大相国寺和智清长老，陷鲁智深于不义。林冲的体制情结林冲那句脱口而出的话，表面看来真的是无心的，但其实大有深意。金圣叹评价林冲，九个字：算的准，熬得住，把的牢。如果我们仔细了解林冲，就会发现，林冲是梁山第一细致人，做事是非常有分寸感的。比如他娘子被调戏时，他扳过那恶棍的身子，发现是高衙内，就马上换了一副“误会”的脸；再比如高衙内把林娘子堵在陆谦家里，林冲不是冲进去打人，而是站在楼梯上叫“娘子开门”。。。。。。水浒人物中，连吴用公孙胜这样的谋略大师，都没有这样细心。再看看往日里林冲说的话，有过一句失言吗？作为一个优秀的公务员，林冲可以说滴水不漏，他之所以倒霉，并不是说错了话办错了事，而只因为娶了一个漂亮的老婆。但这样谨慎的林冲，有一个致命的缺陷，就是对权力的屈服，或者说，他有一种变态的体制情结。林冲是一个有抱负的人，他盼望着有一天能够为国杀敌，疆场立功，封侯拜将。这是他看准的人生道路，也决定了他前半生的人生轨迹。他是韩信一样的人，之所以隐忍，是懂得小不忍则乱大谋，知道自己想要什么。为了达到那个目标，对权力毕恭毕敬是必要的，巴结高太尉也是必要的。这样的人，其实在宋朝体制内并不少见。高太尉正是吃准了林冲，看透了林冲，才能在白虎节堂设计，陷害林冲。换句话说，高俅的计只对林冲有效，换了鲁智深，李逵那样对体制无所谓的人，反而不会中招。即使在被刺配沧州后，林冲这个体制梦也还没打破。宋朝每逢换皇帝，立太子，帝后过生日，多的是”大赦天下“，高俅就曾是受益者之一，林冲只要熬到那一天，就还有翻身的机会，所以林冲即使明知道自己被陷害之后，也还是一口一个“高太尉”，一口一个“陆虞侯”，自称“八十万禁军教头”，丝毫没有对高俅的埋怨之意。看看后来在沧州草料场，连最后栖身的草屋都倒了的时候，林冲还不忘一个个把炉子里的火炭踩灭，防火意识之强，可谓优秀，只怕一个火星子蹦出来，烧了他林教头东山再起的机会。不是一路人明白了林冲的心态，我们就不难理解他对鲁智深的看法了。虽然鲁智深救了他的命，一路护着他去沧州，在我们看来是义气深重，但在林冲看来，就是另外一个滋味了。鲁智深已经不是体制中人，或者说，不是大宋体制中认为的好人，和这样的人关系太好，不仅无益于他林教头今后的发展，还可能把他往”贼路“上拉，让他和江湖绿林牵涉太深。不信看看林冲在受到高衙内欺凌后，是怎么表现的。他一见陆谦，就一股脑儿把与高衙内的过节都告诉了对方，但几天之后，鲁智深前来看他，问他近况如何的时候，林冲竟然隐瞒了高衙内欺负林娘子之事。一句话，林冲心目中的朋友，是陆谦，而不是鲁智深。而林冲之所以认陆谦做朋友，并不是因为陆谦比鲁智深义气，而是因为陆谦也是体制中人，有共同话题，可以在体制内互相帮忙，比鲁智深适合做朋友。这样一看，我们就明白了，林冲脱口而出说出“相国寺”，就算他是失言，也至少说明，林冲那时根本就不在乎鲁智深这个江湖朋友，根本就不在乎鲁智深的安危。只因为他们两个，根本就不是一路人。后来梁山聚义，作者再也没有在林冲和鲁智深兄弟关系方面着墨，只看到和鲁智深喝酒的人，有史进，有武松，有杨志，那个圈子里没有林冲。总结这个故事，至少告诉我们两个道理：1、在宋朝，交朋友和娶老婆一样，也讲究门当户对，志同道合，光有义气是不行的，要知道自己是谁，也要明白对方有几斤几两，肩膀相齐，方为兄弟，否则是不会有对等朋友关系的。2、在宋朝，体制情结太重的人，不管他表面看起来有多么好，都不适合做朋友。
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