徐宜业丨龙集一书生,闲坐说应山

龙集一书生，闲坐说应山

作者：徐宜业

学校放假了，家里事情忙完了，我总算喘了一口气，于是乘着公交车到古村应山玩玩。

我从小镇龙集出发，坐镇公交车，沿楼尚公路往东行五公里，就到应山了。我到应山村委会下车，迎接我的是应山康居示范村，清一色的明清仿古建筑。

应山坐落在成子湖东岸，明朝时称泗州仁信四图应山集，兴起于隋唐，明朝最繁荣。那时应山集有私塾、药铺、典当行、染布作坊、戏台、东大庙、西大庙等，是一个很有名气的小集镇。自从清朝乾隆年间，泗州城消失了，应山集也渐渐衰弱了。

衰弱归衰弱，应山集一直保留着小集市的影响力，辐射着周边几个村农产品贸易。即使现在的应山集，每旬的一、三、六、九这四天逢集时，本村的、周边村的、甚至外乡的村民，从四面八方赶来，进行农副产品买卖。我小时候，经常跟着母亲去应山赶集。剃头的老王，卖布的老杨，卖线的老胡，卖油盐火耗的小高，见到谁都笑，都打招呼。

应山的地形很有特点，两侧低洼，中间高高的，特别是岗岭上的古墓，如同小土山，当地老百姓都叫小东山。

应山在洪泽湖的北岸，与南岸的老子山遥相呼应。传说站在老子山可以看到应山，站在应山可以看到老子山，两山相应，因此取名应山。我觉得这种说法，未免有点牵强附会。两座山相距好几十里，站在老子山上决不能看到应山，站在应山上也决不能看到老子山。

应山当地老人说，应山本来是一条土龙。应山的东堆，就是土龙的头。在很久很久以前，应山的东堆每天都在增长。如果第一天有人从东堆取土，那么第二天东堆的土就自动长出来了。有一天，从外地来了个风水先生。他用铁锹铲了东堆里的某个地方，结果土堆里面鲜血直流。据说风水先生用铁掀铲断土龙的头部，土龙的血都流干了。从此，东堆不再增长了。如果不是风水先生破了应山的风水，那么东堆还在不断增长，应山就可能与洪泽湖南岸的老子山连到一起了。

看来，十个风水先生，有九个都不是好东西。东堆增长，与你有什么关系呢？我不禁腹诽风水先生的多事。

下面的故事又与风水先生有关。

龙集有个姓张的老人，他喜欢讲故事。他毛遂自荐给人们讲起了应山的传说。

从前，应山只是个没有名字的大土堆，土堆旁边有个小王庄，村庄东头有个荷花塘，里面长满了荷花。可这荷花池不是凡间的荷花池，而是天上的通天池。这荷花也不是凡间的荷花，而是神女变的，她被玉帝派下来管理这一方百姓。

村里来个白面书生，在荷花池边住下来。荷花神女看书生很辛苦，就变成美女帮助书生，后来做了书生的妻子。他们婚后生活非常幸福。

书生是个贪财的人，中了风水先生的诡计，收取财主的两银子。他把荷花池卖给财主作为墓穴。

原来那个风水先生是个恶毒的东西，他用铁锨铲伤了荷花神女的脚，荷花池里充满血腥。他企图杀死荷花神女。要不是神女师父的及时搭救，神女就葬送了性命。神女对她的丈夫书生非常失望。

书生知道了事情的原委，后悔万分。他站在池塘边，越想越恨自己，整整哭了三天三夜。他趴在大土堆上，痛苦地高声喊着妻子的名字，整整喊了三天三夜，最后喊死了。人们把书生葬在大土堆旁边。后来，四乡八邻的人们经常在半夜里听到书生的喊声，远远地还能听到荷花神女回应的声音。再后来，人们就把大土堆，取名应山了。

传说毕竟是传说，你不必当真哦。应山并没有山，大土堆倒是有的。不过大土堆里埋的不是贪财的书生，而是生于应山，卒于应山的金纯。

《泗州志》云：“金纯，本州应山集人。”在明朝，应山集属于泗州仁信四图，那时应山叫应山集。

《泗州志》提到的金纯，他可是历史上的大人物。金纯生于元至正二十三年（年），卒于明正统五年（年），享年77岁。他自洪武三十年(公元年)任吏部文选司郎中，到明宣德三年(公元年)辞官回乡，经历明代洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，任过礼部、工部、刑部三部尚书。他一生为官清廉，忠于朝廷，勤于国事。

他自元至正二十三年（年）出生，至明洪武二十五年(年)太学学习之前的三十年时间，一直在应山集生活。他从明宣德三年(年)辞官回乡，至明正统五年（年）去世的十二年时间里，也是在应山集度过的。他的人生大部分时间都生活在应山集。

他生在应山集，死在应山，葬在应山集。今天应山小学南面的大土堆，就是金纯墓。他的墓高约6米，周长米，占地近三亩，宛如小山。五百多年来，应山集人民世代为这位应山集名人填土扫墓。如今的金纯墓已经成为当地著名的景点。

你不要小看应山集这小地方，这里在明朝出了两个大人物，除了尚书金纯，还有御史萧玉成。

《泗州志》记载：“萧玉成，泗州应山集人。”

萧玉成明朝洪武初年生于应山集，永乐时去太学读书，明宣宗时任都察院左都御史，于宣德五年病逝。明宣宗赐葬于他的故里应山集。他像金纯一样，一生为官清廉。据说，应山集西边有个土堆子，就是萧玉成的御史坟。不过这个土堆子，早已看不见了。

应山小学南边的金纯墓顶上，原先建有民兵瞭望台，当地老百姓叫炮楼。这个瞭望台军事术语叫对湖对空瞭望哨。它建于年，当时用于密切监视蒋介石“反攻大陆”的。瞭望哨矗立在金纯墓上，为正方形，长宽都是3米，高8米多，分上下两层，是用青砖砌成的。在瞭望塔一侧的墙壁上，“提高警惕、保卫祖国”的白色标语依稀可见。

顺着底层小门，人们顺着楼梯可以爬到瞭望哨的顶部。站在上面，可以瞭望到远处的洪泽湖面以及天空，在当时它是对湖对空瞭望的重要军事哨所。在上世纪六十年代初，当时有3名军人在这里负责瞭望。后来台海局势缓和了，军人撤走了，由当地人武部接管，应山村基干民兵连两挺机枪和几支步枪都存放在瞭望哨所里。

这个瞭望哨，耸立在金纯墓上已经50多年了。瞭望哨依着金纯墓，金纯墓抱着瞭望哨，相互依存。瞭望哨像金纯墓一样成为应山集一道独特的风景。可是前不久，不知哪位好事者，受哪位大佬指使，神不知鬼不觉地，乘着夜色用推土机把金纯墓上的瞭望哨推掉了。一夜之间，瞭望哨蒸发了。现在的金纯墓，只剩下光秃秃的大土堆。对于看惯了金纯墓上耸立瞭望塔的应山集人，心里显然感到不舒服。

顺着金纯墓往北走百十米，就到应山小学了。早先小学是十几间旧瓦房，现在换成了楼房了。你不要看应山小学现在不大有名，如果把时光向前倒百十年，那可不得了了。

应山小学创办于清光绪二十四年（年）。那时叫应山学堂，后几经兴衰，抗日战争前改名安徽省立泗县应山镇中心小学。那时应山属于中心镇，我们龙集还是安徽辖区。年，应山小学成立共产党地下支部，先后培养多名干部，素有淮北小抗大之称。应山小学是龙集这块土地上建校最早的学校。

自金纯墓以南米处，有座小石桥，这是应山石桥。应山古桥南面有座凉亭，叫凤翼亭。这两处古迹我以前没有去看过。

应山集当地的一位同学告诉我，应山集的湖边有座双头墓，墓里埋葬着应山朱氏的两个女儿。面对乡人对自己贞洁的质疑，她们用死来证明自己的清白。后来家人就把她们两姐妹葬在一起。多年来，朱氏家族每年都要举行祭拜活动。那位同学再三邀请我，下次我去应山集时，他一定要带我去看应山的双头墓。

沿金纯墓往东南走二里，就到了一个小村庄。这个小村庄叫朱庄。这个小村庄并不显眼，就是最小的地图上也找不到。可在这小村庄里有一口井，却很有名。泗洪县志叫朱庄井。据说它是金氏家族的家井。

小井位于朱庄东南方向米，自井向西10米处有一条南北向的村道，向南15米处有条水渠与洪泽湖相连。

这口小井井口直径1.7米，有一块直径3.2米的圆形井栏盖在井口上，上有二孔，每孔直径0.5米，井壁用青砖砌成的，井深约10米。据泗洪县志记载，它建于明朝年，已经有四百多年的历史了。

这口井深不见底。据说井栏青石上有两只深深的牛蹄印，说是牛郎在此处饮牛时踩的。我小时候经常去这里挑水。可能是因为我粗心，我从来没有看见井栏上的牛蹄印。当地上了年纪的人说，这口井有灵性，四五百年很少淹死人。不论大人孩子如果不慎谁掉进井里，就会自动漂上来。如果阴天早晨，你去打水，耳朵紧贴井口细听，还会听见井里传出美妙的音乐声。

在自来水没有通之前，应山集的居民都吃朱庄井里的水。村民吃井里的水，用井里的水。听老人说，这口井的井眼是直通东海的，是口神井，从来没有干过。这话是真是假，反正从我记事到现在没有干枯过。即使最干旱的年成，地干了，沟干了，塘干了，洪泽湖里的水几乎干了，可是朱庄井没有干。我们临近应山集的杨卲村、金圩村村民都到朱庄井挑水吃。我小时候经常去挑水。朱庄井的井水又凉又甜，暑夏喝了一碗，赛过农夫山泉，舒服极了。

朱庄井润泽一方土地，养活一方子民，是应山集人的生命井。

金纯墓往东走四五百米就到应山烈士陵园。它是泗洪四大陵园之一。陵园占地大约20亩，最早建于年1月1日，后来两次修建。陵园最初安葬新四军四师九旅抗日战争中牺牲的83位战士，后来陆续迁入一些散葬烈士，现在这里总共安眠着位烈士。

年8月，攻打金圩村时被捕牺牲的泗阳县成河区区长刘文德，他的遗体最初就安葬在应山烈士陵园。为纪念刘文德烈士，当时泗阳县人民政府将应山乡更名为文德乡。历史理应得到尊重，时间不长，文德乡又更名为应山乡。

走进陵园，首先印入眼帘的是抗战烈士纪念塔和纪念碑。纪念塔高约6米，塔基2米见方。塔的正面刻有“抗战烈士公墓”，塔的东侧刻有“抗战死难者万岁”，塔的西侧刻有“生的伟大死的光荣”。大理石石碑上刻有烈士的英名、籍贯和年龄。纪念碑前新建了纪念广场，广场上雕刻了一组烈士群像，陵园大门东侧新建了纪念馆等设施。

陵园四周有高高的围墙，里面栽有松树、柏树，蓊蓊郁郁。一排排墓碑，一畦畦红花碧草，让陵园显得尤为清静。

每逢清明节、建军节等节日，当地干群、师生、烈士后裔以及社会各界人士，前来祭奠英烈，以告慰英烈们的在天之灵。退伍老兵金立珍和他的父亲，在这里义务守园70年，成为当地人传颂的佳话。应山烈士陵园已经成为龙集镇中小学师生重要的爱国主义教育基地。

应山村因为古迹较多，历史悠久，文脉厚重，被评为宿迁市首批“历史文化特色村”。

应山村夹在两个大湖中间，水产资源丰富。应山人做好水文章，用水产养殖带动多种经营，践行着走水路奔小康的蓝图。依托古迹载体，开发旅游资源，寻求新的经济增长点。不久的将来，应山的自然环境、人文环境将得到大幅度的提升。

“龙集一书生，闲坐说应山”，让更多的人走进古村应山，让古村应山走进更多人的心里。

文/徐宜业

编辑/王孝付

作者简介：徐宜业，年12月出生，中共党员，江苏省泗洪县龙集镇人，年6月毕业于江苏省淮阴师范学校，南京师范大学汉语言文学本科学历，中学高级教师，被评为镇首届名师、县中学语文学科带头人、县政府优秀教育工作者、县优秀班主任、市语文骨干教师，主持多项国家、省市级课题并结题，有上百篇文章发表于各级各类报刊、平台。生于农村，长于农村，工作于农村，教育农家娃。喜爱农村，喜爱乡土，喜爱乡情乡俗，喜爱乡土生活，喜爱乡土一样的农民，喜爱书写乡土一样的文字。