武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。因其排行在二，又叫武二郎。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称行者武松。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，武松打虎的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。
人人道你是英雄好汉，是英雄豪杰，可英雄豪杰岂是你这般所作所为，英雄，你不配！
若说武松不算英雄豪杰，想必许多人心中不服，认为鄙人这是谬论，凡事需讲依据，且听我细细道来！是非好汉，一看便知。
“说话的，柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次後在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不到处，他便要下拳打他们；因此，满庄里庄客没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”此是水浒传中原文，柴进何许人也，广交天下豪杰，为救助那些受奸臣迫害的英雄豪杰，从不心疼财产，他交人只交心不交钱，武松能把柴进这等好脾气的人惹得不喜也实数能耐，他虽是酒后，但真正的英雄豪杰岂会因此而伤及无辜，何况他现在寄人篱下，柴进最初真心待他，若他有着英雄所为，岂会惹柴进不喜，得罪满园庄客，由此可见，武松不算英雄！
也许有些人会说单从这一点来看未免太过偏激，那么且看下文。
“酒家那里肯将酒来筛。武松焦躁，道：“我又不白吃你的！休要饮老爷性发，通教你屋里粉碎！把你这鸟店子倒翻转来！”酒家道：“这厮醉了，休惹他。”再筛了六碗酒与武松吃了。前後共吃了十八碗，绰了哨棒，立起身来，道：“我却又不曾醉！”走出门前来，笑道：“却不说‘三碗不过冈’！”手提哨棒便走。
酒家赶出来叫道：“客官，那里去？”武松立住了，问道：“叫我做甚麽？我又不少你酒钱，唤我怎地？”酒家叫道：“我是好意；你且回来我家看抄白官司榜文。”武松道：“甚麽榜文？”酒家道：“如今前面景阳冈上有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命。官司如今杖限猎户擒捉发落。冈子路口都有榜文；可教往来客人结夥成队，於巳午未三个时辰过冈；其馀寅卯申酉戌亥六个时辰不许过冈。更兼单身客人，务要等伴结夥而过。这早晚正是未末申初时分，我见你走都不问人，枉送了自家性命。不如就我此间歇了，等明日慢慢凑得三二十人，一齐好过冈子。”
武松听了，笑道：“我是清河县人氏，这条景阳冈上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫，你休说这般鸟话来吓我！——便有大虫，我也不怕！”酒家道：“我是好意救你，你不信时，进来看官司榜文。”武松道：“你鸟做声！便真个有虎，老爷也不怕！你留我在家里歇，莫不半夜三更，要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我？”酒家道：“你看麽！我是一片好心，反做恶意，倒落得你恁地！你不信我时，请尊便自行！”一面说，一面摇着头，自进店里去了。‘’
若想辨得武松是非英雄，还需用原文来说话，上面这一段相信各位已看过无数遍，可很少有人能在意其中的细节，武松是非英雄，从这里便不难看出！
若是英雄，豪放些也是自然，但英雄豪杰绝非无理之人，酒家好心提醒景阳冈上有虎，本是好意，岂料武松非但不信，反而恶语相向酒家，说酒家是要谋财害命，由此可见武松把人心想的太恶，不相信他人会为自己真心着想，真正的英雄豪杰都是坦诚之人，酒家的话他们也许不会信，也许并不怕虎，正好顺道为民除害，但都会向酒驾道一声谢意，绝不会如武松一般，以小人之心度君子之腹，对别人的善意妄加猜测，恶语伤人！
武松读了印信榜文，方知端的有虎；欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚麽鸟！且只顾上去看怎地！”
再看后文，武松得知山上果真有虎后心中第一个想法是想要回去，但因怕酒家耻笑，才未返回，换作是鲁智深，林冲，哪怕是时迁也绝不会像武松这样胆小怕事，自己的过错也不敢承认，认为面子比什么都重要，武松你固然打的景阳冈上虎，但那又怎样？你充其量只是一介莽夫，一个胆小怕事的胆小鬼，你算什么英雄！
英雄这个词汇并非只有一身武艺即可，它意味着有博大的胸襟，高超的武艺，和以保护天下黎民百姓的英杰，武松，说你是英雄，都玷污了这个词汇！
武松，你并非英雄！
（我是墨白说说，更文不一定及时，还请见谅，希望在评论栏里看到各位独到的见解，期待各位的
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