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  飞天蜈蚣王道人只出场过一次,不幸的是,仅有的这一次露脸,遇到的是刚刚做了行者的武松。   武松在蜈蚣岭上单挑飞天蜈蚣,十数回合便将王道人的头颅砍了下来。十几个回合,飞天蜈蚣就人头落地,这样的武艺能是个什么水平,想必熟读《水浒传》的朋友是心中有数的。

偷偷告诉大家,   问题是,飞天蜈蚣遇到的对手是武松。所以,很多读者便有拔高王道人的武功,抬高武松之嫌吧。难道武松的武功要高过呼延灼吗?   施耐庵留下了文本矛盾喜爱武松的读者拔高飞天蜈蚣的武功,以此抬高武行者。这样讲,其实也不太公平。因为,施耐庵在书中确实留下了一处文本矛盾,飞天蜈蚣的武艺也因为这处矛盾,显得有点扑朔迷离了。   武松在十字坡改扮成行者,准备去二龙山宝珠寺挂搭,正式出家。乘着月光,武松不停赶路,来到了蜈蚣岭。明月之下,武松看见岭上的坟庵中,一个道人搂着一个妇人在窗前调笑看月,心中便生出无名之火,要斩杀这个坏了出家人名声的道人。   武松做了行者,新得了一对戒刀,便先杀了一个道童祭刀。飞天蜈蚣见自己的道童被杀,便挥舞双剑杀向武松。蜈蚣岭明月之下,双刀对双剑,行者对道士,佛门对道家,一场激战就此展开。   书中有这样一段描述,形容这场佛道之战:   两个就月明之下,一来一往,一去一回,两口剑寒光闪闪,双戒刀冷气森森。斗了良久,浑如飞凤迎鸾;战不多时,好似角鹰拿兔。两个斗了十数合,只听得山岭旁边一声响亮,两个里倒了一个。但见寒光影里人头落,杀气丛中血雨喷。   施耐庵先说“斗了良久”,意思是王道人与武行者打了很长时间。但随之又说“战不多时”,也就是打了没多长时间。这场双刀对双剑之战,到底打了多久呢?   恐怕很多喜欢武松的朋友,着重于“斗了良久”,因而,王道人的武功便很高了。如此之高的武功,都被武松十数回合砍死,武松的械斗那也是超一流的水平了。   不满“武吹”的朋友则不愿意了,一个蜈蚣岭的野道人,连个名字都没留下,武松竟然要跟他“斗了良久”,武二郎的戒刀好使吗?   飞天蜈蚣难道真的不如李忠吗   《水浒传》中,高手之间的单挑,以四、五十回合为上限,打成平局者,双方都是超一流高手。二、三十回合平局者,其中一人或者两人便是次一等的水平,算是一流高手了。   书中只有一场单挑超过了五十回合,那就是王英劫道遇见郑天寿,双方打了五六十个回合。这场打得很“过”的单挑,是两个武功相对平庸的好汉较量,不在高手单挑之列。   假如是三十回合之内战败退出战斗,那就是二流挑战一流或者超一流的战例了。十几回合败下阵来,诸如李忠战呼延灼之类,那就是三流水平挑战超一流战将了。   李忠尽管三流,但勉强逃得性命,而飞天蜈蚣却被武松斩杀了。回看前面所举的那处文本矛盾,实际上只有十数回合。这回书的末尾,便交代清楚了。翻到下一回,书中继续写这场单挑,施耐庵是这样写的:   当时两个斗了十数合,那先生被武行者卖个破绽,让那先生两口剑斫将入来,被武行者转过身来,看得亲切,只一戒刀,那先生的头,滚落在一边,尸首倒在石上。   《水浒传》中有很多致语,也就是诗词、旁白之类的描述,有一些未必是施耐庵的手笔。这处文本矛盾,恐怕也是这个缘故造成的,咱们还得以正文为准。也就是说,飞天蜈蚣只能跟武松打十几个回合,大概也就是打虎将李忠的水平。   然而,李忠在呼延灼面前得了性命,飞天蜈蚣却惨遭屠杀,是不是能够反证武松的武功要高于呼延灼呢?   武松的综合实力高出呼延灼,这是没有问题的。但是,就这两场单挑而言,其中还必须得参考这样的因素:武松杀的是王道人,他不是梁山大聚义的一员,而呼延灼对战的是打虎将李忠,一百单八将中的地僻星。假如呼延灼一鞭将李忠打死,梁山大聚义岂不少了一人?   而且,武松是天伤星,在不醉酒的情况下,出手便要伤人性命。因而,不是武松的械斗功夫要高出呼延灼,而是飞天蜈蚣的武艺与李忠同一档次,甚至更低。而且,偏偏又遇到了专门伤人性命的天伤星。   飞天蜈蚣为何被武松所伤   这是个题外的话题,咱们不妨借此题目说说。而且,也从侧面了解一下飞天蜈蚣的武艺到底是个什么样的水平。   这段故事有一个大的时间背景,那就是明月之下。施耐庵在这样一个小故事中,四处写到了“月”,而且,这一夜不是十五,但却是“明月”。毫无疑问,武松斩杀飞天蜈蚣,隐写的是明朝的事。   武松使的是一对雪花镔铁戒刀,飞天蜈蚣则是以双剑出击,左手兵器便是阴阳组合,就是个“明”字。《水浒传》中的双手兵器大概就是这样的寓意,三打祝家庄时,就把扈三娘的兵器叫做“日月双刀”。   这样讲,是不是显得很牵强呢?咱们接着往下看。   蜈蚣岭其实就是“吴公领”,吴公就是朱元璋。因而,飞天蜈蚣便是“王道人”,订立王道之人。而且,这段故事的背景中,朱元璋应当是早在明月之下的“坟庵”了。   武松后来上了二龙山,挂搭宝珠寺,与鲁智深、曹正一道,暗喻了大明王朝的黑衣宰相,也就是靖难之役的大推手姚广孝。   武松、鲁智深亦佛亦道,都穿着皂布直裰,而“操刀鬼曹正”这五个字中,隐含了“曹操”。曹正是一张宰相符码,贴在佛道合体的武松、鲁智深身上,那就是黑衣宰相。姚广孝不正是个亦佛亦道的黑衣宰相吗?   武松这个名字,其实还以“木字边”,与林冲等一切与木有关的符码,暗喻了朱棣这代“木字辈”的人。而那对雪花镔铁戒刀,这又有建文帝的暗喻符码。   这其中的暗喻很复杂,梳理下来,便是这样的寓意:朱棣、朱允炆叔侄杀了坟庵中的吴国公朱元璋。   这便是武松要伤飞天蜈蚣的原因,与王道人的武艺水平没有多大的关系。哪怕是飞天蜈蚣的武艺再高,也逃不脱武松的雪花镔铁戒刀。   这样理解,有道理吗?   武松杀王道人早有伏笔   这个伏笔就在“洪太尉误走妖魔”的故事中伏藏,说的是洪太尉在龙虎山上遇到的白额锦毛虎、雪花大蛇。   洪太尉暗藏了好几个皇帝,其中一个就是朱洪武。朱洪武上了龙虎山,先遇到了白额锦毛虎。这只虎,就是后来清风山的大头领燕顺,燕顺的绰号就是锦毛虎。我上面之所以举王英单挑郑天寿的战例,其原因就是清风山三大头领暗喻了“燕王真天授”。   燕王想做皇帝,大哥朱标死后,恐怕也是信心满满地准备接手掌管大明江山了。但是,朱元璋却越过“木字辈”的人,把皇位传给了“火字辈”的孙子朱允炆。这就是“王道”,朱元璋是订立这个王道之人,飞天蜈蚣王道人,便是已经“飞龙在天”的朱元璋(朱元璋属龙)。火字辈取代了木字辈,所以,《水浒传》中总是放火,武松也一把火烧了坟庵。   皇位被孙子辈夺去,朱棣心中自然不满。因而,他便在施耐庵笔下化作一只白额锦毛虎,吓唬朱洪武,以表达心中的不服。   锦毛虎跳走后,雪花大蛇又窜了出来,这条长虫,说的就是朱允炆。朱允炆生于洪武十年冬月,属蛇。洪武十年冬月,就是年12月5日,便是大雪节的前夕,朱允炆不是雪花大蛇谁又是这条长虫呢?   雪花大蛇面见朱洪武,不是很感恩,而是朝洪太尉脸上吐毒气。朱允炆难道对朱洪武也心怀不满?   这段历史说起来便很复杂了,朱洪武为了保孙子顺利登基,斩杀了诸多开国武将,导致靖难之役中无将可用。这大概是雪花大蛇喷毒气,吓唬朱洪武的原因之一吧。   更大的原因,便是朱洪武立九大塞王,掌握兵权,而且留下了一旦君侧不清,出了奸佞,九大塞王便可进京“清君侧”。这条遗命恰恰是朱棣发动靖难之役的最大借口,也是建文帝生死不明,朱允炆这一脉“丧门”的缘故。   朱棣、朱允炆叔侄都怨恨朱洪武,都是违背“王道”之人,这便有了武松在蜈蚣岭斩杀飞天蜈蚣的故事。   从这个层面上讲,飞天蜈蚣王道人的武艺水平,那就相当高了。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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