见网上问关于水浒好汉的势力与派别的问题,所以就写写。
而在梁山将中,人与人之间,关系不仅仅是结义兄弟,还有夫妻、叔侄、仆从、兄弟、同僚甚至师徒等等。正好有十对兄弟,分别是宋江宋清、穆弘穆春、张横张顺、阮小二阮小五、解珍解宝、孙立孙新、孔明孔亮、童威童猛、蔡福蔡庆、朱富朱贵。
有人好奇:梁山这么多兄弟,还有几个是夫妻,为什么他们不发展自己的势力?这道题,实际上换个角度问,梁山是否有派系。
长期以来,水浒争论不休,其中之一就是梁山派的派系问题。
受影视剧、网文或特定时期“批水浒运动”的影响,许多人认为梁山不但有派系,而且派系很多。像元老派,宋江派,二龙山派等等,这些派别的成员也是分不开的。但如果了解了水浒的渊源,以及水浒的结构,或者拿同类的作品进行对比,就会明白,梁山将永远没有派别。
水浒传说
水浒蓝本众多,如《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》《夷坚志》和元明杂剧,还有三国名人故事、五代名人故事等,都是水浒的渊源。特别是《大宋宣和遗事》(下称《遗事》),更是对水浒故事的构架。
从晁盖、吴学究、刘唐等八人劫持生辰纲,以及孙立、杨志、林冲等押送花石纲开始,故事顺序如下:生辰纲事件败露,宋江为晁盖报信,刘唐送金钗,宋江杀阎婆惜,宋江躲在九天玄女庙得天书,宋江上梁山,张叔夜招降宋江等人,宋江等三十六人招安征讨方腊,宋江则躲在九天玄女庙得天书。
看看这个次序,发现《遗事》与水浒(从十三回以后,以前是有才气的文人创作)极为相似!是的,《水浒传》可以看作是对《遗事》的一次改编和充实。
不过看看《遗事》,里面有提到派系吗?难道吴用背叛晁盖,追随宋江?不是的即使是元杂剧和明初杂剧,也没有说梁山好汉之间有什么不同。既如此,前几年受施耐庵影响,怎能说梁山好汉之间有派别?
水浒构造
“构图”即水浒故事的脉络。看到水浒小说也会发现,水浒小说大致可分为三大部分。
前半段(第一回至第七十一回)讲的是好汉们陆续上山的过程,主要是林冲、鲁智深、武松、宋江、卢俊义等人的招安,其余的则是一笔带过;后半段(从第七十二回至第八十二回)讲的是宋江等人招安的曲折过程,但招安却完成了;第三段(从第八十三回至第八二十回)讲的是宋江等人征辽,征田虎王庆,征方腊,最后成功的及其结局。
一切过程都服务于结果。这篇小说的结局,就是梁山好汉平定外患,平定内乱,为国家出力,报效朝廷,从而完成了救亡图存的使命。讲的是好汉子很忠义,这也相应于书名《忠义水浒传》。而且他们的死,也是照应了第一回的“天罡地煞星”和九天玄女所言的“魔心未改,暂罚下界”。
总之,水浒讲的就是好汉们被逼无奈,上山落草,最后讨回赎罪的事情。也就是说,水浒讲的是招安好汉以后,不上山,更不是梁山上的热情岁月。
试想:作者要讲的是好汉们一起上梁山、受招安、打贼寇的故事,他怎么能写出好汉之间的分裂和派别?如果真的各自发展自己的力量,他们就不可能联合起来受招安,或者完成招安。
例如宋江招安,就说要招安,要招安,不想招安的就下山,并发路费。那时只有人下山,其余人都没有离开。
宋江传令道:“……如愿以偿吧!请速往!如果你不愿意去,就在这里报名相辞,我自作聪明把你送下了山,任从生灵。”……命令一下,三军各去商议。同时辞职的还有人。宋江都把钱赏给了他。
显然,大家都是一心一意地跟着宋江,没有人有任何势力,更没有人有任何派系。若如有人所言,梁山有十大派系,即使是最大的宋江派系,只要大家一起发难,辞掉一半好汉,恐怕宋江也无话可说。
许多人认为,反叛朝廷比较好,这样的话,后面就不会死那么多好汉。实际上,从他们接受招安的时候就应该明白,上战场是死的,能回来是活的,打死是正常的。如果落草而死或反叛而死,那至少能为你赢得一个好名声,这才是反贼。谁也不想一辈子做个反叛者,更不想后代被骂反叛者。
归根结底,水浒的意思不是起义,而是忠义。
同类型小说
实际上,你会发现明清历史小说从来就没有受欢迎过。
就像隋唐故事里,贾家楼结义的几十个人,单通最后跟着王世充,宁死不屈;罗成、秦琼、程咬金则归顺李自成;王伯当发誓保住李密;至于老大魏征,他也跟着李建成。46个人中,有的年龄太大,有的彼此间有仇,按理说无论如何也不能结义。
而从结果来看,这些人的信仰不同,按理说最有可能的就是派别。但是,作者有没有说他们有派系?不是的这是为什么?
首先,现在是时候了。结义最初确实是同心同德,最后结局不同也是因为有了分歧。但是最终的分歧,不能否定前结义。比如三八妇女节,他们最后有的做了官,有的回了老家,有的去了国外,有的去了国外,有的去了国外。但是这并不否认它们之间存在派系,更不否认最初的结盟是有问题的。
俗话说“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炷香”。承认桃园结义,否定瓦岗结义。起初刘关张也说不求同月同日生,但求同月同日死,结果呢,当然不是同日死。如果以今人的眼光来看,三人当初结义是不成的吗?肯定是不对的不管结果如何,最初的情义是真实的。
包含了许多武侠小说的结义,也是如此。好汉最终结局是不一样的,甚至闹掰,大打出手。但是只要一开始不存坏的念头(这属于特殊情况),结义就是真的。
水浒中的变通,恶意解读
金圣叹篡改水浒,然后又把自己改写的水浒当作古书,既大加赞赏,又一味地抹黑宋江。为了这个目的,他甚至偷窃角色,添加内容,
例如,曾头市夜战中,晁盖射中箭后,是呼延灼、刘唐、燕顺、白胜四人拼死救出晁盖。而金圣叹则改为“三阮、刘唐和白胜”救晁盖,然后自己又评“十人入,偏是五人初聚义士死后救出,生与死之间,酸泪迸下”。
宋江和吴用苦劝晁盖下山前,金圣叹就删去了宋江的戏份,说他只有一句话不劝晁盖,还说宋江这次不劝晁盖就死了。金先生还故意删去了“宋江怏怏不乐”的表现。
总而言之,看水浒不要看金圣叹的删改本,要看容本或袁无涯本,否则容易被他误导。事实上,有兴趣的朋友可以买几个不同的版本对照,包括简本,就会发现金圣叹确实不厚道。
事实上,许多例子可以证明梁山没有派系。例如,张横被捉,张顺还没有去,阮氏三雄已经去救了;周通被杀,董平和张清非常生气,不惜搭上自己的性命也要为之复仇;解救晁盖,呼延灼、燕顺也舍不得往前走;白胜甚至滚下山去报信,救卢俊义等人…
实际上,许多阴谋论的观点,都是出自金圣叹删改的水浒,如宋江害死晁盖、架空晁盖、林冲休妻是献妻等等。看看原书或简书,就会发现金圣叹的荒唐可笑。清代就有人揭穿了金圣叹的谎言。聂绀弩等后来的一些学者,也批评了金圣叹。
对于特定时期的批水浒运动,更不必说得多,当年的连环画都公开说宋江出丑。
总而言之,无论从哪方面看,梁山都没有派系,更没有所谓的二龙山、兄弟阵营之说。
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