他是水浒传里不走寻常路的无名之辈,不

邓龙是《水浒传》里的小角色。这人的经历很奇特，原先是二龙山庙里的方丈。后来，不知脑子被驴踢了，还是受到红尘的诱惑，索性留了发，脱了袈裟。再弄来一些武器，将手下的和尚武装起来，当了土匪。

世道混乱，民不聊生，当土匪的都是没活路的穷苦百姓，或者犯了大罪的人。可邓龙，每日吃斋念佛，大房子住着，不问世事，没人逼他。按理说，能当方丈的人，佛学的修为，达到了一定的境界，很难再生恶念，不忍心打家劫舍，干谋财害命的勾当。可方丈邓龙不走寻常路，想在乱世里，也让自己发光发热，潇洒走一回。

当一个好人不容易，当要当一个坏人，似乎是分分钟钟的事。曾经的好人邓龙，自从当了土匪，就是另一个人了。抢个良家妇女做压寨夫人，大碗喝酒，大块吃肉。从禁欲到纵欲，一个好人就跨越了佛教的层层壁垒，跨越了一个人应有的良知和自律，变成了一个杀人不眨眼的土匪头子。

邓龙不是没路走。不当方丈，可以还俗，带着自己当领导几年积攒的私房钱，开个小饭馆不也是条正路吗？这人的可恶处在于：自己当土匪罢了，连手下的和尚，也得顺着他。估计先杀了嚷得很凶，坚决不从的和尚，树立自己的威信，也让自己沾些匪气。其他和尚一看，吆呵，动真格的了，只好顺随了。即使遭雷劈，暂且轮不到他们，先要劈了邓龙。

占山为王的日子，看着很美。但来了鲁智深和杨志，邓龙的好日子，便到头了。看来，当老大不容易，要心狠手辣，泯灭人性，武艺高强才成。

鲁智深在野猪林救了林冲。高俅很愤怒，给大相国寺下了命令：立即开除鲁智深。接着张榜公布，通缉逃犯。鲁智深跑到二龙山，原指望同样是和尚出身的邓龙能收留他。邓龙一看，鲁智深很强悍，吱吱吱呜呜找借口，不愿收留。鲁智深急了，照邓龙小肚子一脚，舞动禅杖，打下二龙山。

找了个饭馆吃饱喝足的鲁智深，不甘心就这样走了。想找机会，打上山，灭了邓龙那厮。只是二龙山，一夫当关，万夫莫开。即使大队人马，也很难攻破。鲁智深很苦闷，脱得赤条条在松树下面乘凉。无家可归的日子真得不好受。睡荒郊野岭，过得像乞丐。恰好，失陷了生辰纲的杨志，也如丧家之犬，一摇一晃地走过来。

两个好汉碰在一起，不答话先比武。打了四五十回合，很自然就相识了。两个同病相怜的人，有着共同的渴望：找个安身立命的地方。要是他们活在现在，一定会同唱一首歌：“我想有个家，一个不需要太大的地方。”

他俩找曹正商议，如何夺了二龙山，先安顿下来，以后再说事业的发展。强强联手，再加周密的计划，事情进展的很顺利。邓龙听说，山下村里人抓住了鲁智深，五花大绑，要交给他处置。邓龙高兴坏了，马上叫人押送上来。

接下来，上演了一场黑吃黑的闹剧。庄客偷偷解开绳子的活接，鲁智深只一禅杖，将邓龙劈柴一样，劈成两半，虎皮交椅，也被打得粉碎。邓龙的手下都吃了一惊，老大被人干掉了。很自然，鲁智深就是他们新上位的老大。鲁智深命人将邓龙的尸体，抬到后山火化了。这个佛门的叛逆，到西天佛祖跟前去报道了。

二货邓龙，是奇葩一样的存在，放着好人不做，偏偏要自愿做恶人。这种人的下场，肯定不会好。