《浅说水浒》第期(文/焦目)

说水浒,就要说梁山将。晁盖死后,宋江就成了梁山的大寨主,坐第一把交椅。卢俊义坐第二把交椅,吴用坐第三把交椅,公孙胜坐第四把交椅,以此类推,直到最后一位段景住。说到这里,有一个问题:说宋江是梁山大当家、大寨主就行,为什么要说他是坐第一把“交椅”呢?

关于“交椅”,水浒中出现过很多次,基本都是山寨头领所坐。比如林冲上梁山时,看到王伦、宋万等人就坐着交椅;二龙山上,邓龙坐的交椅上还蒙着虎皮;张都监在鸳鸯楼与蒋门神谈论害武松之事时,坐的也是交椅;甚至后面说到王庆时,还说开封府府尹“正坐在堂中虎皮交椅上”。

“交椅”到底什么样?为什么大家都喜欢坐“交椅”?这要先从中国古代的坐具说起。

一、古代的坐具

在汉代之前,中国还没有高足的桌椅,人们坐着时,直接坐在地上,地上铺着席子。成语“席地而坐”就是这么来的,意思是把席子铺在地上,然后坐在上面。汉代管宁和华歆是好友,两人一块读书。但华歆恋慕富贵,管宁就与他“割席断交”。既然是“割席”,可见两人也是坐在席子上。一些孔子教学生的绘画上,也能看到孔子或者其学生是席地而坐。

汉代以后,有一种高足的坐具,开始从北方胡人传入中原,即马扎,也叫杌子,因为是从胡地传来,所以也叫“胡床”。这里的“床”是指坐具,而不是睡眠用的床。因为“胡床”上面是用绳子穿插起来,形成坐面的,所以也叫“绳床”。由于“胡床”可以交叠,收拢起来,使用方便,所以军中常用,帝王将相也很喜欢。

汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始也。——《风俗通》

不过,当时人们对马扎、胡服等外来物并不欢迎。汉灵帝因为太荒唐,所以他穿胡服,坐胡床时,一度被诟病。有些人还认为,东汉将灭亡,就是因为汉灵帝坐胡床。

正因如此,所以当时使用胡床者并不多,直到隋唐,大多数人还是习惯于用榻或者辇,尤其是帝王。我们看唐代阎立本所作的《历代帝王图》就会发现,魏文帝、昭烈帝都是站着;而陈文帝、陈宣帝等人是坐在榻上。至于《步辇图》,李世民则是坐在步辇上。

可以说,唐代及以前,中国没有高足椅子等,人们的习俗习惯也用不到。这种遗风,从现在的日本还能看到,他们休息、坐卧时,使用的是榻榻米。

二、交椅的出现

后来,中原人们在“胡床”上加了靠背,可以用来倚靠。究竟何时出现这种带靠背的“胡床”?根据目前的资料,应该出现在五代时期。

敦煌莫高窟第窟西壁的五台山壁画上,有一位朝山香客,他的肩膀上挎着的东西,就是带有靠背、并且是交叉腿,可以折叠的的交椅,不过已经看不清楚坐面的绳子了。除此之外,宋代之后的画上,也有出现交椅,不过以窟壁画上的交椅为最早。

敦煌莫高窟壁画属于是五代时期的作品。不过,既然壁画上已经出现,那么实际生活中或许会更早。由此可见,这种带有靠背的交椅,至迟在五代时期就已经出现。

另外,《韩熙载夜宴图》中也出现了带有靠背的椅子,以及其他许多高足桌椅。这幅名画,究竟是什么时期的作品,一直有争议,不过通常认为是五代时期。

三、交椅的发展

到了宋代时,带靠背的交椅则就更多了。这一点,我们从宋代的绘画中完全可以看到,像《蕉荫击球图》《春游晚归图》《清明上河图》中,都出现过。

从《蕉荫击球图》等绘画我们还能发现,宋代交椅较之五代交椅有了进步,不但宽大华丽,而且后面不再是单一的直面靠背(直背交椅),还有曲面靠背(圈背交椅)。这种靠背线条流畅,与背部身形吻合,靠着舒适,与战国秦汉时期的凭几造型一致。尤其难得的是,交椅搭脑左右延伸,与扶手合一,坐着非常舒服,这种交椅叫圈背交椅。

北宋时期,皇帝特别喜欢交椅。辛弃疾在《南渡录》中说,被金人俘虏后的宋钦宗,曾和辽国天祚帝耶律延禧被带到燕京,两人曾在一小院子里相遇,并被安排坐在交椅上。两人一见交椅,居然说“已经12年没见过交椅了啊”。

有人引帝与延禧入一小院,庭宇甚洁,令二人坐交椅上。二人相谓曰:不见此物十二年矣!——辛弃疾《南渡录》

能让堂堂皇帝都念念不忘,可见交椅在当时备受喜欢。

对了,“交椅”一词,就是出现于南宋。所谓“交”是交叠的意思,因为椅子下面的四根木料相互交叉,形成两个“X”形,可以折叠。“交椅”,顾名思义就是能够折叠的椅子。

可能是出于舒适的考虑,南宋初期,人们又在靠背上端增加了枕托装置。所谓枕托,就是像枕头一样,用来搭靠后脑勺的。这可以保证人们在坐下时,后脑勺能有所依托,不至于太向后。这种带有枕托的交椅,被称为太师椅。

为什么称为“太师椅”呢?是因为秦桧用过,而秦桧做过太师,故有此名。

宋代有一幅《春游晚归图》,作者是谁已经不可考。画中内容是,一位老爷子(应该是一位官员)打道回府,后面跟着十几位侍从。这些侍从,要么在牵马,要么挑着担子,要么扛着凳子,都在忙活着。左下角中间那位侍从,他肩膀上扛着的东西,就是这种带有枕托的太师椅。

带枕托的太师椅流行时间很短,可能跟秦桧的名声有关。后世流行的,更多的还是圈背交椅,直到元明时期。明清之后,太师椅大为流行,至今依旧盛行,造型也不尽相同。不过,清代的太师椅不能折叠,就是圈背上凸出一块而已,其实并没有明代的太师椅舒服。

四、水浒中的交椅

众所周知,水浒是施耐庵所著。施耐庵虽然是元末明初人,水浒中部分材料也是来源于宋代话本和元代杂剧,但他笔下梁山好汉故事,则是发生在北宋末年,显然,水浒中的交椅,当以圈背交椅为主。

不过,可能是制作费不够,又或许是需要的交椅太多,版的水浒中,梁山头领们所坐的并不是交椅,只是方正的椅子。为了区别上下级,宋江、卢俊义和吴用三人椅子扶手,设计成了龙头形状。

版的水浒,在服饰、兵器、金印等方面考究还不错,但好汉们所坐的也不是交椅,就是普通的直背椅子,不能折叠。倒是王伦、王英等人所坐的交椅上,蒙了虎皮。

最后,作者为什么要让好汉坐交椅呢?普通的椅子不行吗?

这是因为交椅造价高,一般人坐不起,很大程度上代表着身份和地位。为了彰显地位,甚至还用银来包裹交椅。宋人张端义就说过,各郡的郡守等长官,都用银交椅——银子包裹交椅足部等地方。

今诸郡守倅必坐银校(交)椅,此藩镇所用之物,近改为太师样,非古制也。——张端义《贵耳集》

好汉们上了山,做了头领,自然不能像小喽啰一样坐地,也不能像农夫、商人等坐着小板凳。试想一下,宋江与大家开会,或者调兵遣将时,众人都坐着小板凳,画面就太违和了。像皇帝或者官员们一样,坐在交椅上,那才有气势。

本文参考资料:《水浒传》《敦煌五代交椅家具考》《太师椅考》《交椅的历史演变极其现代文化价值观》《胡床、交椅和其他》以及敦煌壁画、宋人画作等。



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