其一：鲁智深为何能成佛？
鲁达是个简单的人，以至于简单得连娶妻生子这想法都没有。直到他遇到一位叫金翠莲的卖唱女。
简单的鲁达，评判是非的标准自然也简单——男人怎能欺负弱女子？更何况还把人家逼到了这种地步！这就是鲁达的是非标准，不会深究背后有何缘由，更不会当道德先生，而是“说干就干”！
鲁达给了金翠莲银子后，去教训那位叫镇关西的屠夫。出手时失去了轻重，三拳打死镇关西。鲁达只能选择跑路，一溜烟来到代州雁门县，可由于不识字，竟然去围观捉拿自己的告示，亏得被金翠莲的父亲拉走，救下，并最终在五台山出家。
就这样鲁达成了鲁智深。随后鲁智深便进入了深不可测的江湖，依旧本色不改，直至最终鲁智深要圆寂了，但奇妙的事却发生，只见鲁智深“讨纸笔，写了一篇颂子”，如下：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！
从此鲁智深成了佛，简单吗？貌似很简单！以至于许多人都认为，只有如鲁智深这般不变初心的人间赤子方能成佛，有他所写的“颂子”为证！你看，满满的禅味！但果真简单吗？
须知在雁门县时，鲁智深还不认字，可到圆寂前却写出了“颂子”，这还叫简单吗？鲁智深虽“平生不修善果，只爱杀人放火”，却一直在学习，有他的“颂子”为证！因而才能“忽地顿开金绳，这里扯断玉锁”，达到了“方知我是我”的境界。
其实，人们被鲁智深骗了！他之所以能成佛，取得这么大的成就，就在于学习精神和能力。所以一个人能有多大成就？就要看他身上的学习精神和能力，一个能如鲁智深一般，在“刀口舔血的生活中”，还在奋发学习的人，其成就必然惊人！
其二：朱仝为何能成封疆大吏？
梁山上最痛苦的好汉是谁？不是宋江，更非林冲，而是朱仝！
对于朱仝来言，他上梁山完全是被自己最信任的三位朋友害得，且更让他难以忍受的是，他竟然还是宋江、晁盖、雷横这三位朋友的救命恩人。恐怕朱仝必会在夜深人静时，回味这不堪回首的一幕。
他曾严厉讲过：雷横兄弟，他自犯了该死的罪，我因义气放了他，出头不得，上山入伙，我亦为他配在这里。天可怜见，一年半载，挣扎还乡，复为良民。我却如何肯做这等的事？
但如今，他却要天天面对这些满口仁义，实则却恩将仇报的人——这是种煎熬！好在朱仝熬了过来。虽不肯为梁山出力，但当梁山招安后朱仝却爆发了！所以，最终朱仝官拜太平军节度使，这妥妥属于一方的封疆大吏。
想必此刻，若让朱仝回顾这一切，他必会告诉我们：想拥有一番成就，就意味着要忍受得住难以忍受的煎熬，且能在此煎熬中，依旧秉持自己的初心，方能换来大造化！
所以你有多大的成就？就看在煎熬中，身上是否拥有朱仝这等信念！这代表着一个人的灵魂——有灵魂者才有造化，才有未来和成就！
其三：为何梁山上的小喽啰始终是炮灰？
梁山上有将，却没有一位从梁山小喽啰圈中，升迁而来的。这正常吗？很正常！任何一个圈子，资源都是有限的。
史进能成为少华山大哥，是打出来的！鲁智深能成为二龙山的的大哥，也是打出来的。武松能成为二龙山的三哥，是靠打虎打出来的。王英、燕顺等能在清风山称王称霸，也是打出来的。
就连李忠，开篇在江湖中卖“大力丸”的角色，为何能在桃花山上当了大哥？同样是这四个字：打出来的。因而当他们进入梁山后，自然就都会拥有一席之地。
江湖信奉拳头（实力）。所以，你能否有成就，要看身上的实力，能打下你的山头吗？倘若不能，其实真的也就无需去抱怨什么了，继续增加实力就行了！最怕的就是只知道抱怨，却不去改变！
如打虎将李忠，一个江湖卖大力丸的人，曾被鲁智深鄙视到骨头里了，却能成为桃花山大哥。所以别鄙视李忠，因为我们不是“鲁智深”。
对许多人来言，李忠牛逼就牛逼在了，他身上有股改变自身命运的行动力（执行力）。所以，你身上若有这种执行力，那你也终究会拥有一个山头，哪怕不高，但也照样是你的成就！
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