刺配江州后,宋江酒后疏狂,在浔阳楼题下反诗一首:
心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!
宋江是个城府很深的人,唯一一次酒后狂放,一首反诗一挥而就,写的是豪气干云,振聋发聩。
人常说,酒后吐真言,可见这首诗,一直藏在宋江内心最深的隐秘之处,是他心底最真实的想法。
然而蹊跷的是,宋江明明有一颗造反之心,为什么后期却一直想着招安?敢写反诗,却不敢真的反?这自相矛盾的两面,哪一面才是真实的?
要知道,自宋江上梁山以后,梁山泊的发展可谓十分强盛,三打祝家庄,宋江可以说小试牛刀,继而高唐州斩杀高廉,活捉史文恭,大破连环马,收服呼延灼、关胜、董平、张清,等等等等。此时梁山已汇聚一百单八好汉,打家劫舍,替天行道,风头一时无两。
恰在此时,宋江萌生出招安的念头,更是趁着元宵节,亲自潜入东京,想通过李师师,向大宋皇帝表表忠心,期望着皇帝能降旨招安。
宋江并非没有造反的实力。
论天时,大宋外有辽国、西夏等强敌虎视眈眈,内有山东宋江,淮西王庆,河北田虎,江南方腊此“四大寇”,大宋已是内忧外患之际。
论地利,梁山方圆八百里,周围都有水泊环绕,易守难攻。
论人和,梁山好汉,个个骁勇善战,战绩有目共睹。
可以说宋江占尽了天时地利人和,就差振臂一呼了。
宋江到底在害怕什么?
首先,宋江与武松、林冲等人不同,他与朝廷并非有什么深仇大恨,他虽然是个押司,官职不大,但日子过得也算逍遥快活。后来杀阎婆惜,浔阳楼题反诗,说到底是他自己作的,没什么好抱怨的。
其二,手下人心不齐,难以成事。梁山好汉虽然很多,但有相当一部分是被宋江、吴用骗上山来的,像秦明、徐宁、朱仝、卢俊义、扈三娘等等,其心难测。另外一部分如林冲、公孙胜、刘唐、三阮等晁盖派系成员,鲁智深、武松等二龙山成员,宋江心有芥蒂,不敢重用,更多的一部分人,呼延灼、关胜、董平等原本就是朝廷的大将,被宋江以忠义为名哄骗而来,真要反他们未必追随。
其三,是宋江的愚忠思想在作祟。
宋江自幼受的是儒家教育,讲究的是忠孝仁义,这种思想在他心中早已根深蒂固。
晁盖在时,梁山好汉不分高低贵贱,轻松散漫,自由自在。宋江上山后,带来了大批人马,梁山也开始实行等级森严的封建专制。晁盖死后,宋江立刻把“聚义厅”改成了“忠义堂”,从这里就能看出,宋江骨子里对封建制度是认同的。
所以他心里虽然有反抗精神,但依然有着更强烈的正统思想,这种思想,让他认为,只有辅佐皇帝,为皇帝效力,才能名垂青史,扬名立万。
忠义忠义,忠在前,义在后,忠义不能两全时,宋江的选择是舍义取忠。
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