说起对朋友的至诚,梁山一百单八将中,鲁智深可谓第一人,但他为何偏偏在天罡中得名“天孤星”?
让我们先说说鲁智深的交友之道:他的交友标准是什么,相交后如何对待朋友。
一、鲁智深的交友标准是什么?
水浒中,鲁智深结交的第一个朋友是史进。
当时,史进为寻师父王进,在渭州一茶坊偶遇鲁智深。
两人一见,鲁智深“见史进长大魁梧,像条好汉,便来与他施礼”。
此后,得知对方是九纹龙,鲁智深说:“你既是史大郎时,多闻你的好名字,你且和我上街去吃杯酒。”
由此可知,鲁智深愿与史进交友,原因有二:
一是史进“像条好汉”;
二是史进有“好名字”——也就是义释少华山头领陈达,并与朱武等义气相交的好名声。
这两点,其实可合而为一,那就是:史进是讲义气的好汉。
鲁智深遇到的第二个梁山人物是李忠。
在渭州街头,鲁智深对李忠说:“既是史大郎师父,也和俺去吃三杯。”
看得出,鲁智深对李忠的第一印象不好,觉得他不像史进“像条好汉”,但知他是史进师父,也就有心结交。
谁知,李忠此后表现出的“待小子卖了膏药讨了回钱,一同和提辖去”,以及资助金翠莲父女时只摸出二两银子的不爽利,让鲁智深不以为然,将其摈除出朋友圈。
反倒是史进,虽是在烧毁家园后的逃亡中,仍能一把掏出十两因子资助别人,让鲁智深觉出其豪爽大气。
这便是鲁智深交友的第二个标准:爽利大气。
后来,鲁智深做客桃花山时,见李忠、周通放着大堆今银不用、却要现打劫了财物给他送行的吝啬样子,便不告而别,也看出其对吝啬之人的厌恶。
鲁智深结交的第二个朋友是林冲。
当时,他在大相国寺菜园子耍禅杖给张三、李四等泼皮看,林冲在外喝彩道:“端的使得好!”
鲁智深听了这识货的言语,加上见林冲“豹头环眼,檐颔虎须”模样(林冲长得和张飞一个模样),并得知来人是八十万禁军教头,断定林冲是条武艺高强的好汉,于是有了与其结拜为兄弟之举。
这能看出鲁智深交友的第三个标准:有好本事。
结识林冲前,鲁智深在菜园子相处的人是张三、李四等一众泼皮,他和他们处得也不错,不光吃他们的请,也还席请他们,但这只是寂寞里的聊以打发时光。
鲁智深与他们不在一个层面,没法就豪杰事务交心对话。
这倒不是鲁智深瞧不起他们,如果这些泼皮有困难,鲁智深指定会慷慨解囊出手想助,但要与他们成为能对上话的真心朋友,不大可能。
重义气,爽利大气,有好本事——这是鲁智深交友的三大标准。不光史进、林冲,他此后交往的张青、武松等人,也都符合这三大标准。
二、鲁智深如何对待朋友?
说起对待朋友的至诚,鲁智深绝对是梁山第一人。
我们熟知他与林冲交往的故事。
与林冲初次见面,听说林娘子被人欺负,鲁智深马上带了一伙泼皮赶来助阵,表示自己不怕权贵。
后来,林冲被发配,他一路暗中跟护,将林冲从董超薛霸刀下救出,此后一路护送。
此举让鲁智深得罪了高俅,连和尚得做不成,只得流亡江湖。
很久以后,再次见到林冲,鲁智深第一句话就是关心地询问林娘子命运如何。
这看出鲁智深对待朋友的两个特点:一、真心牵挂朋友。二、为朋友两肋插刀。
在口头上要为朋友两肋插刀的人多了去了,但像鲁智深这样真正转化为行动的,少之又少。
落草二龙山后,鲁智深做了这样一件事:多次去信让张青、孙二娘也到二龙山来。
因为鲁智深知道,张青夫妇带几个村汉在十字坡干黑店生意,早晚会出事:大树十字坡的人肉馒头已名声在外,最终不是被官府灭掉,就是被本领高强的好汉灭掉。
还有,从二龙山转上梁山后,鲁智深马上去寻找在少华山落草的史进。
因为在他看来,同是落草,史进与朱武、陈达、杨春在少华山那样一个小山头,哪有在梁山更好?于是,他要去接来史进一起发展。
对张青夫妇和史进的就举动,都看出鲁智深待朋友的第三个特点:有福同享。
真心牵挂,两肋插刀,有福同享——这是鲁智深对待朋友的三大特点。
三、鲁智深为何是“天孤星”?
如此至诚地对待每一个朋友,为朋友可以不顾自己前途甚至生命,可最终为什么鲁智深成为一颗“天孤星”?
星星,本就孤独的;天孤,更是一个惊心动魄的词!
什么样的一种孤独,才能称得上是天孤?
回头再看鲁智深相交的几位朋友,我突然觉得,从某种意义上说,鲁智深确实是孤独的,一个真正的朋友也没有——真正的朋友得在心灵上相通、精神上相知。
史进,也重义气,但他在烧了家园与朱武等人对抗官府后,却曾有些后悔:“一时间要救三人,放火烧了庄院,虽是有些细软家财,粗重什物尽皆没了。”
而鲁智深,救助朋友时,只有一片热血,为金翠莲丢了提辖职务,为林冲连和尚都没得做,为史进身陷官府牢狱,但他何曾有半点后悔?!
从义气上说,史进去鲁智深远了,两人的心并不相通——鲁智深是孤独的。
林冲,有一身好本事,但他对人世间是多有妥协的。为了禁军教头的职务和家庭的完整,他委曲求全不敢对欺负妻子的高衙内下手;为了远离灾祸以便东山再起,他狠心休妻撇清自己;为了在梁山存身避祸,他忍受王伦的侮辱寄人屋檐下……
从心地纯正上说,林冲去鲁智深远了,两人的心并不相通——鲁智深是孤独的。
武松,自然是好汉,他重义气,爽利大气,有好本事,与鲁智深在气质上最相近,但论赤诚磊落,武松却不如鲁智深。
有人曾分析说,武松杀人打人,十有八九是报仇或为朋友出头,像杀西门庆、张都监是报仇,打蒋门神是替施恩出头。
而鲁智深从未因自己或朋友的利益杀人或打人,打镇关西是为陌生的金家妇女,打周通是为陌生的刘太公女儿,打董超薛霸是救林冲之命,杀崔道成和丘小乙是因他们霸占了瓦官寺欺负老和尚……
从赤诚磊落上说,武松不如鲁智深,两人的心并不相通——鲁智深是孤独的。
好在,从二龙山到梁山再到后来的南征北战,武松一直追随鲁智深。
可以想见,他受鲁智深的影响不断加大,直至在杭州六合寺出家,武松有了自己的善终善果。
梁山一百单八将,上应天数,都不是凡人,但最终修成正果、得道成佛的,只他一人。
从这角度讲,鲁智深确是“天孤星”,与芸芸众生比,他是孤独的。
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