《水浒传》最后一回，宋江、卢俊义被奸臣毒死，李逵被宋江毒死，吴用、花荣自愿上吊而死，以宋徽宗神游蓼儿洼为大结局，千古廖洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。奇怪的是，书中第十一回柴进的说法，蓼儿洼宛子城是八百里梁山水泊的中间地带，最后跑楚州去了。这个暂时不管，水浒大结局时，将并没有全军覆没，仍有33位好汉在世。如果这33人再聚集梁山泊，起码有白龙庙聚义之前的实力吧，当然只是单厢想象罢了。这33位好汉都是谁，生存状况和命运如何？
1、入云龙公孙胜。第一个主动离开大集体的智者，穿着麻鞋，打个稽首，向北登程而去，从此跟随师父云游修道，侍养老母，以终天年。他的信仰决定了，他不会在乎征讨方腊可能带来的荣华地位，而且，他应该也看透了，荣华富贵不是那么容易得到，只属于少数人，大部分都是炮灰而已。
2、行者武松。征讨回来成了废人，在杭州六和寺出家，主动离开了大部队，还要看护风瘫的林冲，被封了个清忠祖师，八十善终。按他自己话说，已作清闲道人，十分好了，所有赏赐金银捐给了寺庙公用。林冲、鲁智深、林冲三人都亡故在了六和寺。
杭州六和寺。图片转自网络。3、浪子燕青。在离开杭州回京师的路上主动离开大部队。当时卢俊义不理解，说他好不容易等到了最后的“胜利”，正要衣锦还乡，怎么没个结果就走了呢？燕青笑着说，小乙此去，正有结果，反倒恐怕主人您没个结果呢。卢俊义还不甘心，说我们没有异心，朝廷咋会负我。燕青说汉初韩信彭越英布三位大将被杀的案例，说祸到临头难走。卢俊义还执迷劝说，说韩信他们要造反当然该死，咱们和他们不一样。价值观和判断力不一样，实在没什么共同语言，燕青也没道理可讲了，只是说主人您到时悔之晚矣，遂悄然隐去。他说自思命薄身微，不堪国家任用，情愿退居山野，为一闲人，洒脱风尘过此生。电视剧上说燕青和李师师共同私奔了，更为燕青的隐退增加了浪漫色彩。
剧照。图片转自网络。4-6、混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。这三位征讨方腊打苏州时结识了费保四兄弟，完事告辞，费保他们劝李俊，太平本是将军定，不许将军见太平，梁山好汉征讨方腊，前景不好，不如趁早在江海内寻个了身达命的净办处，以终天年。这番观点得到李俊三人高度认同。征讨回来的路上，三人装病离开了大部队，乘船出海，自投化外之国，自取其乐，另霸海滨，李俊还做了古泰国的国王。知几君子事，明哲迈夷伦。
7-11、在京偏将五员。
神医安道全、铁叫子乐和、圣手书生萧让、玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端。这五个都没啥武艺，但都有过人特长。在那个年代，武艺是主流本事，能保家卫国啥的，这些都是旁门左道。但正是这些旁门，不用他们去前线厮杀拼命，而是留在了皇帝和高官身边，直接服务高层，会看病，会兽医，会刻字，会代笔，乐和只是因为唱的好，只要伺候几个大人物就行了，自然享受荣华富贵，更不用承担什么了不起的责任。那些武功高强的可能会瞧不起他们，可那些人在战场上流血拼杀百死一生，会不会羡慕这几位活得潇洒自在。再高的武艺也没法保障你终身快乐，到底哪种人生路性价比更高？
图片转自网络。12-26、朝京偏将十五员。
铁扇子宋清，还乡务农。宋清比他哥哥活得简单，没那么大志向，宋江死后朝廷让他承袭名爵，被他以感风疾为由辞掉了，只愿为农。宋清得了赏赐的钱财万贯、土地三千亩，后来生儿子还通过科举当了秘书学士。
鬼脸儿杜兴，跟随李应还乡。
镇三山黄信，自任青州，干原来的位子。
病尉迟孙立，携小尉迟孙新、母大虫顾大嫂自任登州，干原来的位子。
独角龙邹润，不愿为官，回了登云山。
一枝花蔡庆，跟随关胜，回北京为民。
铁面孔目裴宣、锦豹子杨林，二人商量着回了饮马川，受职求闲。
神算子蒋敬，思念故乡，愿为潭州为民。
神机军师朱武、混世魔王樊瑞，两个做了全真先生，云游江湖，投公孙胜出家，以终天年。
小遮拦穆春，自回揭阳镇乡中，复为良民。
轰天雷凌振，仍受火药局御营任用。
图片转自网络。27、大刀关胜。在北京大名府总管兵马，甚得军心，众皆欽服。一日操练后大醉，失脚落马病亡。这个死法有点奇怪，相必日子过得太安逸太舒心，有点忘乎所以了。
28、双鞭呼延灼。受御营指挥使，随驾操备。这个待遇还是蛮高的，皇帝竟把一个造过反的高手任为身边御林军的指挥官。他的死法最为悲壮，是在后期抗金战争中牺牲在了沙场上，《岳飞传》里还有他的事迹。
29、美髯公朱仝。在保定府管军，后参加了抗金战争，做到太平节度使。朱仝这人讲义气，会来事，有爱心（连小孩子也喜欢），而且本事高强，有头脑，他的命运安排也很不错。
30、神行太保戴宗。不愿当兖州都统制，纳了官诰，去泰安州岳庙陪堂求闲，他觉得能够这样过此生“实为万幸”。一日无恙，请众道伴相辞作别，大笑而终。
31、活阎罗阮小七。由于拿下方腊后一时顽皮，自以为两个哥哥都为国阵亡，自己也身建奇功，没拿朝廷的制度规矩当回事，穿着方腊的龙袍跑马玩儿，被梁山对立面的官僚抓住所谓的把柄，上纲上线扣大帽子，告黑状说他有造反之心，被追夺了官诰。阮小七终归是渔民出身，朴实忠厚，哪知高大上的官场风险，被人轻而易举算计了。但他也自欢喜，带了老母回石碣村打鱼，奉养老母以终天年，六十而终。梁山泊石碣村，才是阮小七的魂归之处，漂泊了半生，经受了这么多，该回去了。
32、小旋风柴进。看到戴宗的选择、小七的遭遇，深谙官场厚黑的他想起自己曾假扮反贼方腊的驸马，虽然当时是为了大宋事业不惜冒生命危险打入敌人内部，但奸臣们給皇上进谗言，后果不堪设想。柴进知道，一旦皇帝信了谗言追究起来，他连解释的余地都木有，不如自识时务，免受沾辱。于是就称病难以任用，交还官诰，辞别众官，回沧州横海郡求闲为农，自在过活，忽一日无疾而终。
33、扑天雕李应。当了半年的中山府都统制，看柴进榜样，也自称风瘫不能任官，纳了官诰，自回故乡独龙岗，与杜兴一处作富豪，俱得善终。……
这些好汉跟着宋江先造反，再招安，再征讨，九死一生下来，也许看淡了，看透了，不约而同回了故乡，回到了他们当年从那里出发的地方。这次回来，他们的人生观一定有了新的升华，寻寻觅觅，只有原点是最终的安身之处。这些幸存下来的好汉，要么回到生存的故乡，要么回到精神的故乡，不问世事，没有理想，也没有践行宋江为他们谋划的青史留名万古流芳的美好蓝图，只是凭本事过好自己的小日子，结果是俱得善终。是的，那些沉浸在宋江美好蓝图的，或者抽身晚了的，都已经死在了战场上，幸存下来的人会反思，曾经不顾一切追求的，代价是什么？是不是有那么崇高的价值和意义，真正的本心，就在自己出发的地方。时寒冰先生的《未来二十年，我们怎么办》一书序言中，讲到《故乡的山楂树》故事，水泊梁山最后健在的33位好汉，其实就是那位山楂树下幸存的老人。水浒，水浒，率西水浒，至于何处？
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