武松一定不会还俗，娶妻生子。原著已经明确写了：
武松至此只在六合寺中出家，后至八十善终，这是后话---水浒传第一百一十九回
但是名著之所以是名著，要严格按照人物性格，剧情逻辑来写，不可能如网络爽文想哪写哪’。既然作者施耐庵安排武松没有还俗娶妻生子，就一定是有他的道理。
为什么武松不可能还俗，娶妻生子呢？
这事最起码有外因和内因的，武松想娶老婆还俗，总得有七大姑，八大姨着急吧？催促着武松，我们还要抓紧抱孙子之类的。在我看来，如果不是武松这条硬汉，换个人可能自我了断也说不定。
来看看武松当时的遭遇：
亲大哥武大郎被嫂嫂那啥了，而嫂嫂被自己报仇那啥了，这是家破人亡。结义的如亲生嫂嫂一般的孙二娘也在战场阵亡了。初恋玉兰帮助张都监陷害自己，不光受情伤，也是自己亲手结果的玉兰。梁山兄弟损伤无数，朝廷阴暗，见惯生死，心如死灰。身体也在战场断了一条胳膊，成了废人。不论内因外因，不是硬汉如武松这样的汉子，恐怕也不会留恋世间了，因为没啥可以留恋的了。这个时候的武松甭说娶妻生子，可能都不想活在世上了。
当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。------水浒传第一百一十九回
换个角度：如果想弄明白武松有没有还俗娶妻生子可能，关键是弄懂武松是否真心出家，是真心的出家，就没有还俗的必要和可能。如果不是真心出家，是敷衍宋江，还俗也有可能。
据我推断，武松是真心要出家的，并不是敷衍宋江。
为什么这么说？
武松粗中有细，又深知朝廷的黑暗，不愿再回朝廷。他每一次的危险都是有第六感的，打虎吓的一身冷汗，飞云浦机警察觉陷阱等等都很灵验，所以我推断，武松是能感觉宋江等回归朝廷下场不能轻松。
真心出家的人，世上都没了牵挂，有牵挂，就是假出家。或者你心里面没有牵挂，出家不出家都无所谓。比如济公，在家在山都一样。武松这时候，当真孑然一身，了无牵挂了，身心俱疲，家破人亡，居无定所，只剩这颗心无处安放了，你说他还牵挂谁？好像只有这帮梁山兄弟了。跟他最好的几个人，张青，孙二娘战死沙场，施恩战死沙场，说这话的同个节点，又正是武松最好兄弟鲁智深圆寂的时刻，二龙山的杨志也发背疮病死了。宋江功成，要回朝廷领封，也不用记挂。
所以武松心里并没有什么牵挂了，要出家是真的，而且也有佐证：
武松这个时候面前有三条路选择：跟宋江回朝廷领封，回乡找寻亲人，还有出家。
可是亲人都没了，回乡是不可能的。至于跟宋江回朝廷，原著中武松也是明确拒绝了。唯有剩下最后一条优选的路---出家了。武松不是优柔寡断的人，行动也很坚决：
武松散尽手里积蓄，表达出家的决心，断绝后路。
如果武松想敷衍宋江，想之后娶妻生子，势必要留足够钱财。但武松的钱财哪里去了呢？
尽将身边金银赏赐，都纳次六合寺中，陪堂公用。------水浒传第一百一十九回
一个尽字，表达了武松的决心，从此世上只有行者，哪里还有武松了？
武松出家还有个重要任务，就是照看中风的林冲
武功盖世的林冲也落得个中风的下场，也是孑然一身。武松虽然残废，但是生活至少能够自理。也只有他能照顾林冲起居。
总结：这么一条条看来，武松想出家是真心的。因为武松没有什么牵挂了，既然真心出家，哪还有心娶妻生子还俗呢？再说也不符合当时的情境和武松的人物个性。
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