梁山好汉三次鸠占鹊巢三次丢了老窝只有一次

看《水浒》，总觉得那句“该出手时就出手，风风火火闯九州”只对了一半：该出手时就出手，不该出手时也出手，这是梁山好汉的“英雄本色”。但是“风风火火”闯九州，那是历史上真实的宋江干的。演义中的梁山好汉只想找个打家劫舍的地盘，而且为了得到能够这块“自留地”，什么鸠占鹊巢的事情都干得出来，但是因果循环报应不爽，那些占了鹊巢的斑鸠，最后都丢了抢来的老窝：梁山好汉三次鸠占鹊巢三次丢了老窝，只有一次占得有理丢得可惜。但这似乎也在问我们一个问题：为什么抢来的头把交椅最后总是守不住？难道这就是宿命？

真实历史中的宋江，还真是占据过梁山泊，但是因为看小小的水洼养不住大鱼，就开始了攻城略地的流窜生涯，据《宋史徽宗本纪》记载：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”而到了演义小说中，宋江却是窃取了晁盖的“梁山基业”，攒够了筹码然后用众好汉的鲜血染红了自己的官袍——宋代官服四品以上服紫、六品以上服绯（深红色）、九品以上服绿。但是我们细看小说，就会发现鸠占鹊巢并不是宋江的发明专利，这种事情鲁智深干过、晁盖也干过。

最先夺了别人老窝的，是花和尚鲁智深，但是我们却对他无法指责，因为他当初只想在二龙山宝珠寺找个落脚的地方，对寨主之位是一点兴趣都没有。可是那个寨主金眼虎邓龙（如果彪是小老虎，那么金眼彪施恩按外号来说就是他儿子）比白衣秀士王伦还抠门儿。据鲁智深自己说：“洒家特地来奔那邓龙入伙，叵耐那厮不肯安着洒家在这山上。初投他时，只在关外相见。”连口热水也不给花和尚喝，难怪鲁智深气得嗓子冒烟，先是一脚差点把邓龙踢成太监，后来干脆一禅杖打破了脑袋。但是鲁智深夺了二龙山宝珠寺，自己也没守住，在官军压力下，被宋江忽悠上了梁山，好不容易攒下的家当也全部变成梁山公共财物。

白衣秀士王伦做的倒是比金眼虎邓龙有礼貌多了：一个只有十万注册资金的小公司，忽然来了一个千万富豪要入股，摆明了是要鸠占鹊巢，王伦还是想以礼相送，不但“宰了两头黄牛，十个羊，五个猪，大吹大擂筵席”，还“捧个大盘子，里放着五锭大银”，想花钱买平安——其实要不是王伦安排船只接应，晁盖等人还真上不了梁山。但是在吴用设计下，生辰纲迷盗团不但要梁山地盘，还要王伦性命。王伦请客不成、送客也送不走，最后送了自己性命。

晁盖夺取梁山头把交椅的时候，可能不知道，自己从一个文化人手里夺来的梁山，又会被另一个文化人夺走，自己也死得不明不白，临终遗言也成了一句空话。

宋江夺取梁山领导权，其实是早有预谋的：他自己还没上梁山，就先送上去了花荣秦明黄信燕顺王英吕方郭盛郑天寿石勇等九个高手，实力已经超过黄泥岗盗伙的“七星聚义”了。然后宋江不断往山上“输送人才”，最后晁盖的势力已经小得可以忽略不计了——去打曾头市，晁盖这个一把手只“请启二十个头领相助下山，其余都和宋公明保守山寨。”这可跟宋江下山的时候“厅上厅下一齐都道愿效犬马之劳，跟随同去”形成了鲜明对比。

细看水浒原著我们就会发现：不管在曾头市晁盖中没中箭，他都不可能安然返回梁山，要知道小李广花荣的箭法可是比史文恭高多了，随便找个石头大树作掩护，晁盖的凯旋之路也只能走完一半：如果攻打曾头市获胜，宋江更不会允许活晁盖回到梁山——前面的布局就白费了……