《水浒传》是一部描写宋代宋江起义的小说，其中最大快人心的章节要数宋公明两赢童贯，三败高太尉。梁山好汉在和官军的较量中显示出了明显的优势。但是在这样对梁山泊十分有利的情况下，俘虏了高俅这个让梁山泊的头领们恨之入骨的大奸臣时，梁山泊的最高领袖宋江却又使用他对待朝廷官员最擅长的三步骤——喝退左右、奉上新衣、倒头便拜来讨好高俅。
这些人大部分都属于既有造反的勇气，又有精明的计谋，想通过朝廷的招安走上升官发财捷径的好汉。他们比那些直接上杀场为朝廷卖命的军将们更有指挥才能。那么，是什么样的业缘关系使得这些好汉们同上梁山?又是什么样的业缘关系让这些好汉们走上了招安的道路?
一、好汉的职业分类
中国自古就有三百六十行，每一种职业都有自己的特点，而正是由于其相同的特点才形成了共同的业缘关系。《水浒传》中梁山好汉共有一百单八将，这些好汉人人英雄，个个仗义。
他们在上梁山之前各自有着不同的职业，花和尚鲁智深为经略府提辖，及时雨宋江为郓城县押司，菜园子张青和母夜叉孙二娘在十字坡开野店，智多星吴用为教书先生。这些好汉当中既有文官又有武官，既有儒士又有鸡鸣狗盗之徒。虽然他们有着不同的职业，他们最终都走上梁山。
这些好汉们从事的职业五花八门，可以把好汉们的职业进行分类，主要可分成四类：庄主、官吏、强人、江湖中人。
二、庄主
梁山好汉中有许多家境殷实的庄主，如风度翩翩的柴大官人，文武全才的卢员外，更有巾帼不让须眉的一丈青扈三娘。这些庄主大多拥有良田万顷，庄客众多。宋代土地兼并现象严重，一些大的庄园有田亩百顷，庄客上百。
庄主是统治阶级的一部分，也是当时现有统治制度的受益者和拥护者。作为统治阶级，他们拥有着特权，享受着锦衣玉食和荣华富贵，落草为寇绝对不是他们想要的结果，他们甚至觉得这种行为有损家族荣誉。在史进眼里落草为寇是大逆不道的行为，愧对于列祖列宗，有辱自己的身份，所以一口回绝朱武的建议。
庄主们如此不屑于成为梁山好汉，但是又是什么样的因缘际会，促进了庄主们向好汉的方向发展？
（一）有足够的钱财可供仗义疏财
《水浒传》中有有一位庄主托塔天王晁盖，虽然不是天罡地煞之列，但是绝对称得上是梁山好汉。第十四回中介绍到：“原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。”
从以上的描写我们可以看出从对他们的称呼财主、富户就可看出他们所代表的庄主职业首先有充足的金钱支撑去仗义疏财。
（二）有充足的时间学习武艺
《水浒传》中这几位庄主个个武艺精湛，酷爱学习棍棒之术。虽然官府一再禁止军民的习武之风，但是习武的习俗却深深的影响了这些庄主们。好汉的一个重要标准是武艺高强，身怀绝技。只有这样才能够担当起保卫山寨的重任。这些庄主们不但爱学习武艺，并且也有充足的时间和钱财去学习武艺。他们不用自己去劳作，保证了他们学习武艺的时间；他们大多都没有妻室老小，而且不爱女色；他们有足够的钱财去请教师教授武艺。庄主职业为他们学习棍棒之术提供了精力、时间和钱财。
（三）有足够的威信结交各种人物，聚集力量
《水浒传》中的庄主有很高的社会地位，不仅好汉争先恐后的结交，就连官府也能不敢轻易的得罪他们。
庄主结交官吏和聚集自己的力量，使得他们更加肆意妄为的包庇和收留一些作奸犯科之人。并且一旦发现处罚很重，但是这些庄主们却仍然肆意妄为。宋江因怒杀阎婆惜投奔柴进，柴进向宋江夸口只要进了自己的庄子，就可以放心，官兵也不敢进自己的庄子抓人。
（四）招安的策划者
庄主们由于自身的种种原因走上梁山，虽然身在梁山，不愁吃穿，但是这和他们从小受到的教育是相违背的，在他们的价值观中落草为寇是不可取的。作为统治阶级的庄主，以前富足的生活、体面的社会地位让他们怀念不已，所以一旦有机会接受招安，回到以前统治阶级的地位，他们就会全力以赴，成为招安的策划者和实施者。
庄主拥有着过人的才智和勇气，有勇有谋，家产充盈，这些特点就注定他们会成为武装起义的领袖。从梁山泊排座次的情况来看，这些庄主们大多身处要职，拥有着梁山泊的实际决定权，所以他们的存在，也使梁山好汉们的招安更加顺理成章，梁山泊中这些掌握着实际决定权的庄主们就成了招安的实际策划者。
三、武官
《水浒传》中出现的官吏大多为武官，所谓武官是指在官府部门工作，工作性质需要具备一定武功的人。在本文中武官大致分为两类：一类是在官府中有职位的军官，如呼延灼、关胜、孙立等人，这类人拥有一定权力，通过科举考试成为官府的正式官员；另一类是从事牢狱工作的人，如蔡福、蔡庆、杨雄等人，这类人基本上属于吏，不用参加科举考试，通过社会招聘的形式进入岗位。习武之人一般行侠仗义，敢做敢当，为人耿直，而正是由于武官这样的特点，才促使他们向好汉的方向发展。
武官上梁山后，成为了招安的有力支持者。宋太祖赵匡胤发动“陈桥兵变”坐上皇位，使宋统治者更加了解武官掌握兵权，发动起义的危害。所以从宋初开始，宋太祖就极力压制武官的权力，整个宋朝都延续了“重文轻武”的政策。
宋朝有一些起义的武官都是在一时冲动后造反，造反后的境遇并不如意，所以在朝廷招安时很快接受招安。张遇为武官，在起义后虽然取得了一定的胜利，但是这样的造反生涯跟以前的武官生活相比不禁让他后悔莫及，在朝廷招安时又提出了丰厚的待遇，所以很快接受了招安。
四、强人
所谓“强人”为江湖术语，他们有着强大的势力，相当于现在的黑社会成员、强盗。他们或占山为王，与官府作对；或打家劫舍，开黑店、干私商、做些偷鸡摸狗之事。这些人的存在对官府造成很大的威胁，也危害到社会治安。《水浒传》中的强人出身比较复杂，他们经过不同的路径，最终做起了强人的勾当。
（一）客商
客商，是指做长途贩运业务的商人，他们经常要带着钱财或货物出门在外。宋代交通不发达，客商在路上的时间少则几个月，多则几年。客商往往遇到各种天灾人祸，有时弄得血本无归，甚至付出生命的代价。所以客商是一个充满危险的职业，选择做客商的人大多是有一定武艺，敢于走南闯北之人。
江湖险恶，行走江湖的客商们有时也不免成为江湖强人的猎物。在《水浒传》中，一些好汉们占山为王，花和尚鲁智深和青面兽杨志占住二龙山，九纹龙史进占住少华山，李忠、周通占住桃花山，平时从他们山前经过的客商要么有钱，要么有货，人生地不熟，必然成为这些强人们的猎物。
（二）秀才
在宋代已经比较成熟的科举制度下，读书人经过考核可以走上仕途。然而由于种种原因，一些读书人经过无数次的科举考试，最终也没能得到一官半职，甚至受到周围人的歧视，被称为“老童生”。这些人心里对科举制度、对社会极为不满，觉得自己受到了不公正的待遇，壮志未酬，产生了仇恨官府的心态。这时候，一旦有机会，他们就会走上与官府相对抗的道路。梁山泊的创始者白衣秀士王伦是个不及第的秀才，因为不受官府重用，只能来当山贼，如果王伦能够一举中第，就不会对官府产生不满而落草为寇，成为强人。
（三）得罪官府中人
在中国百姓的眼中，官府永远是最权威的。官府占有立法权，司法权，行政权，可以决定一个人的生死。所以，一旦得罪了官府中人，不管是公事还是私事，都不会有好的结果。三十六计走为上计，一些人为了躲避官府的追捕，只能逃跑，甚至走上强人的道路，占山为王，与官府对抗。
这些得罪官府中人的强人们虽然没有太多的计谋，但是都有一个共同的特点，就是胆量惊人。这些人上梁山之后，打劫也好，接受招安也罢，都敢于尝试，不会畏首畏尾。所以他们也成了招安的追随者。
（四）强人
《水浒传》中的好汉有很大一部分本身就是强人出身，这里的强人不仅仅是指占山为王，落草为寇的强盗，还包括那些开黑店、干私商的好汉。像阮氏三雄虽然以打鱼为生，还干着私商；张青、孙二娘虽然以开酒店为生，开的却是黑店。这样的人都可以归结为强人的行列。
五、总结
商品经济的最终目标是获取最大的利益，而获得最大利益最见效的方法往往是不折手段的欺骗，所以商品经济的发展使人们的思想也变得活泛起来，利用欺诈手段获利，摒弃了诚信为本的为商之道。
而行商流动性较强，没有固定的摊位和营销范围，这就使他们抱着侥幸的心理，以欺骗行为经商以获取较大的利益，甚至对诚信为本的经商理念不屑一顾。欺诈的商业行为使得行商们获得巨大的财富，这种投机取巧的思想在潜移默化中影响着民风和人们的行为。
宋朝对于武装起义以招安为主，所以一部分不安分守己的好汉们就利用朝廷的招安行为，以武装起义为幌子，杀人放火，目的是寻求朝廷的招安。寻求招安的行为成了一种投机行为。宋代的武装起义，很大一部分不免掺杂着各种复杂的想法，把招安当成一种计谋。这也导致了宋朝的武装起义不断，且有循环性、规模小的特点。
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