孙二娘在梁山上排名第位，排名比她低的只有闲汉白胜等寥寥几人了。可事实上，她在中国民间也算是小有名气的，有关她的电影、电视，比梁山上另外两位女英雄多很多。许多人也许没记住排位在她前面的梁山英雄，却记住了孙二娘。在水浒里，作者描写孙二娘“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”这是妖艳的母夜叉形象。其实，读完水浒传，她给人的印象是胆子大，有武艺，有智慧，讲义气，很正派。她的“妖艳”是装出来的，是经营她的十字坡客栈的需要。孙二娘名气大，其实与她傍上了梁山大款武松有关，更得益于她的招牌小吃——人肉包子。人肉包子，顾名思义，就是以人肉为馅做成的包子，你想啊，把一个活生生的人当猪羊一样，大卸八块，剔骨，剁馅，这么残忍的事情，一个女子是怎么下得了手的？这得从孙二娘的身世说起。她名为“二娘”，其实是独生女，从小丧母，父亲名叫孙元。二娘从小跟着父亲学了一些枪棒功夫，父女俩行走江湖，相依为命。都说近朱者赤，近墨者黑，如果带二娘长大的是她的母亲，那二娘的一生也许是另外一种情景了：会女红，会唱小曲，柔弱胆小。在江湖中长大的女子，自然也沾染了江湖习气，她会喝酒、吃肉、划拳、行令，她的性格是男性化了。当然，对江湖险恶、人情冷暖了如指掌，特别是对男人的性格、习气、脾性等更是了解得清清楚楚，所以，看到她在十字坡开店时的打扮就不足为奇了。尽管她长得并不十分出色，她的“妖艳”足以迷倒一些色迷心窍的男人。孙二娘性格的形成与她从小失去母亲有关。没有家，没有了母爱的关怀，甚至父爱也是畸形的，可以想象，靠柔情是不可能让孙二娘学会武功的。孙二娘跌打滚爬，流血流汗，忍饥受饿，自然就会养成一种坚强、刚毅、冷漠、无情的性格。孙二娘跟着父亲行走江湖路过十字坡，遭到菜园子张青剪径。张青为因杀了光明寺僧行在逃，生活难以为继，也只得抢劫。武功不高，打不过孙元，但他比较圆滑，表象忠厚，得到了孙元的青睐，不仅把他招赘做了女婿，还教他武功，出资给小两口开了个酒店。所以，孙二娘在骨子里还是瞧不起丈夫的，但父命难违，只得嫁鸡随鸡。张青绰号“菜园子”，啥为菜园子？那就是啥菜都能种，而且种得比别的地好，当然也能种孙二娘这棵“菜”了。张青对孙二娘百依百顺，委曲求全，但他给予孙二娘的也不是“母爱”，不是真正的夫妻之情，从某种意义上说，是合作利用关系。可接下去问题就来了。十字坡前不巴村后不巴店，地理位置荒凉险恶，唯一的优势就是处在大路边，开酒店只能在过往客商身上赚点钱。冷淡的生意以致连买肉馅的钱都成问题。于是，才有了做“人肉包子”这种独特的、一本万利的经营手段，“肥的切做馒头馅，瘦的拿走去填河”。可以肯定，这种残忍的主意只有孙二娘能够想出来，做出来。及至武松来到十字坡。孙二娘先用媚功，再用武功，都不奏效。这是她们夫妻俩开黑店以来的第一次失手。武松的武功、品貌、一身的侠气，一下子折服了孙二娘，女人心中固有的“母爱”同时被激发出来了。张青和武松结拜后，孙二娘从内心里“爱”上了武松。孙二娘对武松的好，梁山上找不出第二对，不是亲叔嫂，胜似亲叔嫂。武松在孟州杀了人，再次逃亡到孙二娘店里，孙二娘不仅盛情款待，还送他银两、衣服、武器，武松才得以在二龙山落草。后来，孙二娘索性一把火烧了酒店，带着老公上了二龙山。孙二娘上二龙山完全是奔着武松去的。再后来，三山聚义，一同上了梁山。在梁山上，孙二娘夫妇负责打理梁山的西山酒店，利用他俩的“特长”打探消息。受招安后，作为朝廷的一员女将跟随宋江南征北战，死于征讨方腊的战斗中。￥10看四大名著，选正版图书。我阅读研究收藏，选的就是这一套。淘宝月销量￥45￥购买已下架所以，孙二娘杀人不眨眼，对武松却视为亲人，既有侠骨，又兼柔情，也就不足为奇了。从失去母爱到母爱再现，孙二娘可谓是梁山上最接地气的女英雄。
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