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总有人开玩笑说梁山就是个男人和3个女人的故事,此话到不假,但很少有人知道,顾大嫂、孙二娘、扈三娘这三位女子其实也是另有深意的,她们就是人性中的贪、嗔、痴三毒。顾大嫂所谓嗔,可以理解为对逆的境界生嗔恨,顾大嫂就是这样的人设,富态的顾大嫂给读者一种大姐大的姿态:用眼看时,但见眉粗眼大,胖面肥腰。插一头异样钗环,露两臂时兴钏镯。顾大嫂刚出场就霸气十足,在得知解珍解宝被抓后,人家拿着菜刀就准备去劫牢,孙新倒是不紧不慢,说咱们要有计划啦,要找帮手啦,不能鲁莽啦。但话还没说完顾大嫂就暴怒要揍她,在邹氏叔侄来后顾大嫂也采取了他们最极端的建议:去梁山落草,这个场面全是跟着顾大嫂的节奏走的。这里就很奇怪了,在那个女子讲究“三从四德”的时代,顾大嫂的行为无疑已是大不敬,换其他人来看自己的婆娘敢这么嚣张早就会被一顿胖揍或者是换来一纸休书了,当然,我们可以认为孙新太爱他老婆了。在去和伯伯孙立求援时,顾大嫂是以一副威胁的态度去谈判的,甚至有火并的想法,这些鲁莽的行为都是“嗔”的表现。最终登州派的人集体上了梁山,顾大嫂夫妇负责东山酒店,此时的顾大嫂仿佛是换了个“演员”一样,她不再暴躁,变得更加理性,她也是梁山三位女将里唯一善终的一位。孙二娘所谓贪,可以理解为对顺的境界起贪爱,妖媚而又残忍的孙二娘就是这样的人设。如今的某些野模、网红的气质基本都是向孙二娘学的,许多整容大夫们也把孙二娘作为完美身材样本:系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。不过说真的,小说中出现的女子基本都是年轻貌美的,孙二娘也很好的利用了自己的颜值。男人都是好色之徒这是一条真理,妖娆的孙二娘自然少不了男顾客的调戏,在上菜时毛手毛脚,说说泼皮话过过嘴瘾,施公在这一章把男人的色性也描写的是够够的了。但令他们想不到的是,在孙二娘娇滴滴的应和声后,暗藏的却是无尽的杀机,于是我们看到不少汉子永远没能走出十字坡,被当做了食材。在与武松不打不相识后,孙二娘夫妇就有了微妙的改变,之后几人去二龙山落草,三山聚义后又一起去了梁山,两口子负责西山酒店。征方腊时,孙二娘死于杜微的飞刀之下,张青死于乱军之中,连个描述都没有…扈三娘所谓痴,可以理解为颠倒妄取,起诸邪行,傻傻的扈三娘无奈就是这样的人设。在没上梁山之前,扈三娘真的就是女神啊,无论是外貌还是武功,她在小说里都是上流水平的存在。扈三娘刚出场是颇有巾帼之风:蝉鬓金钗双压,凤鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱,绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍,玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花,一丈青当先出马。在与梁山的比试中,扈三娘有着活捉王英,立敌欧鹏、马麟的表现,但之后的捉贼心切,不幸被擒,押送上山,之后的很长一段时间她就消失了。等她在露面时早已是物是人非,前男友家被屠,自己家除了哥哥外也被杀了个干净,如此场面换谁都得发疯吧。但扈三娘的表现却很让人意外,她没有提任何要报仇的字眼(或许是不敢),也在仇人们的祝贺声中与王英大婚,或许这就是“痴”在作怪让她失去了理智吧,但其中更深层次的内涵,今天暂不讨论。小说中嫁人之后的她也没有得到任何感情描写的文字,她的形象也变得越发单薄,身为头领的她无法选择相夫教子的人生,而是陪着宋江他们一起去走着所谓的替天行道之路,如一朵带刺的即将凋谢的玫瑰,丝毫没有任何芳香。征方腊时,扈三娘夫妇与郑彪作战,在王英被杀死之后,扈三娘去为夫君或者说是为兄弟去报仇,结果被郑彪用金砖砸中面门而死。

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